אלימות קונבנציונלית לומדת על התמודדות עם סגנונות ואסטרטגיות

אלימות קונבנציונלית לומדת על התמודדות עם סגנונות ואסטרטגיות / פסיכולוגיה פלילית ופסיכולוגית

אלימות היתה חלק מההיסטוריה של האנושות. תופעה זו עתיקה כמו האינסטינקט האנושי הראשון לשלוט, לשרוד. כרגע, היא ביקשה להמשיג ולהעמידו על הבעיה בשל התנאים השונים הנגזרים ממנה. במאות האחרונות, האנושות הופרה בקשקשים חסרי תקדים. הבקיעה של אידיאולוגיות שונות של שנאה יש כתם את הכרונולוגיה של האדם עם הדם, אבל יש עדיין יותר מאחורי זה פנורמה כהה.

אלימות במשפחה: הגדרה והקשר

רוח הרפאים של האלימות הופכת מוחשית יותר מדי יום. הוא זוחל ברחובות, מתפשט באמצעי התקשורת, מגרגר במרכזי עבודה, בבתי ספר ובבתים. מספר החקירות בתחום זה, האופייני לאנשי מקצוע בתחום הפסיכולוגיה ומומחים בתחום, גדל בעשורים האחרונים, בשל הצורך ליצור ידע חדש הן על גורמיו והן על תוצאותיו. ברור כי אין עוד די כדי לשקף את הבעיה, עלינו ליצור תיאוריות פסיכולוגיות וחברתיות שיאפשרו לנו למנוע ולתקן את המחלה הפוגעת בכל החברה. לשם כך יש להגיע להבנה עמוקה יותר של המציאות, שהיא כה מורכבת כיום, ולהכוון את המאמצים לפעולות רלוונטיות שלא רק ימנעו, אלא יביאו לידי ניסוח מחדש של פרדיגמות חברתיות סביב אלימות..

מחקר שכותרתו "מסירת אלימות זוגית: יחסים בין התמודדות עם לחץ לבין הארכה או סיום של אידיליה הרסנית", ניתחו את האלימות וסוגיה על פי הסיווג שנקבע על ידי ארגון הבריאות העולמי (OMS) במרחב הפרטי וטיפל 3 גרסאות של אלימות: אלימות במשפחה, אלימות זוגיות אינטימית ואלימות מינית, תוך התמקדות בעיקר על אלימות זוגות.

על פי ארגון הבריאות העולמי (2014), התעללות שיטתית בין שניים או יותר מבני המשפחה נקראת אלימות משפחתית או משפחתית; אלימות זוגית מתייחסת להתנהגותם של בני הזוג או השותף לשעבר הגורמת לנזק פיזי, מיני או פסיכולוגי ואלימות מיגדרית היא זו המדגישה אלימות נגד נשים בשל המין הנשי שלהן, אם כי חלקן שונות מומחים אשר יפורט בהמשך.

ההשלכות של אלימות זוגית

עכשיו, מהן ההשלכות של מעשי אלימות על נושאי הלימוד? לאלימות, בכל ביטוייה (פסיכולוגיים, פיזיים, כלכליים, ארעיים, מיניים וסמליים), יש השלכות שניתן לראות הן מבחינה חברתית והן מבחינה אישית..

ברמה האישית הם באים לידי ביטוי פיזית ופסיכולוגית. ברמה האישית יש השלכות חמורות על ההיבט החברתי; שם נמצאים תחושות חמורות בחינוך, במשק ובפוליטיקה. הן מבחינה אישית והן מבחינה חברתית, אלימות משפיעה ישירות על איכות החיים. מבחינה פסיכולוגית, איכות החיים מאופיינת על ידי גורמים שונים כגון: חרדה, דיכאון, ציפיות כלפי טיפול, תמיכה חברתית ומתיחות במודלים השונים.

המילה מתח הפך נפוץ כל כך היום כי ההשפעה האמיתית שלה כבר מוזנחת. על פי האגודה הפסיכולוגית האמריקנית (APA), מתח מוגדר על ידי Baum כ ... "[כל] ניסיון רגשי מעצבן שמגיע מלווה שינויים ביוכימיים, פיזיולוגיים והתנהגותיים צפויים". כאשר מתמודדים עם מצב מלחיץ, אנשים נוטים לנקוט פעולות מסוימות המאפשרים להם להחזיר את השליטה על המצב ולהפחית את רמת הלחץ; זה נקרא התמודדות.

ה התמודדות זה, אם כן, כל משאב המשמש את האדם המושפע להתמודד עם או להתמודד עם האירוע מלחיץ; משאבים אלה יכולים להיות קוגניטיביים או התנהגותיים. משאבי ההתמודדות נוצרים על ידי מחשבות, עמדות, מחדלים, פרשנויות חוזרות, התנהגויות וכו '. האדם הנדון יכול לפתח או לאמץ סוגים שונים של התמודדות, יש גם להזכיר שלא כל האנשים מגיבים באותו אופן מצבים.

הופעת לחץ באלימות זוגית: מחקר

המחקרים המאפשרים לנו לדעת על התמודדות עם לחץ אצל גברים ונשים הסובלים מאלימות זוגית הם מוגבלים. לימוד ההתמודדות וסגנונותיהם יאפשר לנו לפענח שיטות אחרות המשמשות מניעה או הדרכה להתמודדות עם אלימות במשפחה. בגלל זה, המחקר הנ"ל נועד לזהות את התדירות של אסטרטגיות להתמודדות עם לחץ וסגנונות בשימוש על ידי גברים ונשים קורבנות של אלימות זוגות.; כמו גם את היחסים הקיימים בין אלה לבין קביעות או סיום של היחסים.

בין הקולות ללא שם לבין הבלתי נראים עדיין נמצאים, היו 5 נושאים שהיוו את המקרה; 3 של המין הנשי ו 2 של המין הגברי. בתחילה היו עוד נושאים שכבר נתנו את הסכמתם להתראיין, אולם כאשר עמדו בפני שאלות השאלון, הם בחרו שלא להשתתף. היו כאלה שהעדיפו שלא להשתתף, אך ביקשו זמן מה רק לספר את סיפורם, שלא נכללו במחקר כי שאר המכשירים לא הושלמו..

מאטיזנדו: נשים וגברים יכולים לסבול אלימות זוגית

כמו כן, יש לציין כי למרות שהאישה סטטיסטית היא זו שסובלת בעיקר מאלימות בכל תחומיה, למחקר זה נכלל גם הזכר בשל החשיבות שמייצג זה בחיפוש אחר הון מגדרי גדול יותר בחברה. זאת בשל העובדה כי לא ניתן לדבר על שוויון בין המינים כאשר תשומת הלב משולמת לאחד משני המינים, ומניעה את האלימות בפני גברים רק בגלל מצבם הגברי. אלימות החניכים, בין גבר לאישה, בין גבר לאישה, בין גבר לאיש או לאישה, היא בגדר אי אפשר להתאימה בתוך החברה.

נושאי המחקר נבחרו לזמינות במין, אוריינטציה, גיל וחינוך. מבחינת הגיל, הם היו בטווח שבין 25 ל 55 שנים. כולם עובדים כעת ורמת ההשכלה שלהם נע בין ממוצע לתואר ראשון. הדבר איפשר, כי במהלך החקירה, ניתן להשפיע על מגוון גורמים המשפיעים על אלימות זדונית, וביניהם הגורמים בעלי אופי חברתי ותרבותי.

חשוב גם להזכיר כי כאשר מדברים על אלימות, המוח נוטה לעורר או לדמיין אותו באופן גרפי עם שפתיים שבורות ועפעפיים סגולים, עם זאת, על פי לא רק את התוצאות של מחקר זה, אלא גם על סמך התוצאות שפורסמו על ידי INEGI ב ENDIREH 2011, של ארבעת סוגי האלימות, המייצג ביותר הוא רגשי או פסיכולוגי בגלל שיעורי ההיארעות הגבוהים. זאת בשל ההתרחשות היומיומית של אלימות פסיכולוגית, שהתאזרחה, מזעור את הסיכונים הכרוכים בכך, כמפורט לעיל ומאפשר התקדמות בין שלבי האלימות השונים.

התוצאות

במסגרת שאלון ה- ENDIREH ששימש לראיון, נמצא סעיף הנקרא חוות דעת על תפקידים מגדריים, המתייחס בעיקר לסטריאוטיפים הנפוצים ביותר הקשורים למין הנשי והגברי. בתוצאות סעיף זה, 100% מהמרואיינים הסיקו כי הם חולקים על כך שהאישה חייבת לציית בכל מה שהוזמן, שבו על האיש לשאת בכל אחריות ההוצאות בבית שבו חובתה של האישה לקיים יחסי מין עם בן זוגה. גם 100% מהנבדקים הסכימו כי הטיפול בילדים צריך להיות משותף כזוג ואת היכולת של האישה לעבוד ולהרוויח כסף. זה מאפשר לנו לראות כי כל המרואיינים חיפשו תשובה פוליטית נכונה, תוך הימנעות ממתן תשובה בהתאם לדעתם האמיתית או למציאות. במקרה זה, מומלץ ENDIREH לחשוב מחדש על השאלות בסעיף זה. לצורך חקירה זו לא היה צורך לפרט מכשיר אחר שיכסה את הסעיף הזה משום שהנתונים הללו נחשבו משניים ולא נלקחו בחשבון לצורך אימות או הפרכה של המחקרים מאז הסטריאוטיפים המגדריים הם אינם חלק מחפצי הלימוד.

עובדה חשובה נוספת אך מדאיגה נמצאה במהלך הראיון, כאשר נושאי המחקר הביעו את אי שביעות רצונם לגבי תשומת הלב שהושגה בעת שביקשו עזרה מהרשויות המקבילות ומבני המשפחה. גברים ונשים כאחד דיווחו כי כאשר הם ביקשו תמיכה, הם נדחו או התהליך היה ארוך מאוד.

ביחס לאסטרטגיות ולסגנונות התמודדות, לשני המינים היו פרופורציות דומות כמעט במונחים של אסטרטגיות של האשמה עצמית, עם רק 2 נקודות שונות בין האמצעים שלהן. האמור לעיל פירושו לגברים ולנשים יש נטייה דומה להאשים את עצמם במעשי אלימות נגדם. סוגים אלה של אסטרטגיות הם מסוכנים מאוד, כי במידה מסוימת הם מצדיקים אלימות זוגית המאפשר הקורבן כדי stoically לסבול את ההתעללות. בקצה השני הן אסטרטגיות קבלה ואוורור, אשר יש הבדל של 3.4 ו -3 נקודות, בהתאמה, עם גברים באמצעות יותר משאבים של סוגים אלה.

כמה מסקנות

סינתזה, מן התוצאות שהושגו ניתן להסיק כי הנושאים, גברים ונשים, שהם קורבנות של אלימות זוגית בדרך כלל להשתמש בשני סגנונות ההתמודדות התמקדו בבעיה אלה התמקדו רגש, עם זאת יש הבדל בתדירות של אסטרטגיות המועסקות בין גברים ונשים, עם הישנות גבוהה יותר לסגנונות המתמקדים בבעיה של נשים, כמו גם שכיחות גבוהה יותר בסגנונות המתמקדים ברגש על ידי גברים. פירושו של דבר, כי לנשים יש הישנות גדולה יותר להתמודדות עם אלימות זוגית באופן פעיל, המבקשת לחסל או להפחית את השפעות האלימות והאלימות עצמה; ואילו הזכר מעמת אותו באופן לא פעיל ועם אסטרטגיות מכוונות יותר לרגשנות ולפרשנותו לבעיה.

העובדה שגברים היו בעלי הישנות גבוהה יותר לשימוש בסגנונות התמודדות המתמקדים בבעיה עולה כי המדיטציה של הסטריאוטיפים ותפקיד הגברים מובילים אותם להתמודד עם המתח באופן פסיבי, בהשוואה לנשים, כאשר יום-יום זה פחות מקובל התעללות מצד שותפו.

לגבי התוצאות שהושלכו על סגנונות ההתמודדות בהם השתמשו נושאי המחקר, נצפתה כי אותם אנשים המחליטים להישאר ביחסים אלימים יש רפרטואר גדול יותר של אסטרטגיות שמאפשרות להם להתמודד עם הבעיה, לעומת אלה שהחליטו לסיים את הקשר. כמו כן, נמצא כי מבין הנבדקים שנבדקו, אלו שהשתמשו במשאבים נוספים במסגרת ההתמודדות עם הבעיה היו צפויים יותר לסיים את מערכת היחסים שלהם כפי שניתן לראות בטבלה הבאה.

לדברי דיאז-אגואדו, לפסיכולוגיה יש את הפקולטה ואת החובה להיות גיבור כסוכן משמעותי במאבק באלימות. אחד הגורמים המהותיים הוא ייצוגו, כלומר "הייצוג של אדם או עם של אלימות ושל קורבנותיו האפשריים, ממלא תפקיד מכריע בסיכון של הפעלתו" (Díaz-Aguado, 1999 , p.415). לכן, באמצעות מחקר זה ביקשנו להראות כי אלימות הזוגיות אינה בלתי נמנעת. גילוי הפנים המרובות של אלימות זוגית, כמו גם סגנונות ואסטרטגיות ההתמודדות של הקורבנות הוא ניסיון להגדיר מחדש את הייצוג הנוכחי של אלימות היכרויות. לעת עתה אנו יכולים רק לומר שהדרך נגד אלימות היא ארוכה וצרה, אך כל צעד אינו צעד לשווא.