שתף:
חיים ופסיכולוגיה דיוקן של אד גיאין, הקצב של פליינפילד (2/2)
קרא את החלק הראשון של סיפורו של אד גיין: החיים והפסיכולוגיה של אד גיין, הקצב של פליינפילד (1/2)
(...)
החדשות על היעלמותה של מרי הוגאן זה גרם השפעה רבה בעיירה פליינפילד קטן היה מפוזר ברחבי הכפרים הסמוכים. כל הכפריים שיערו מה יכול היה לקרות לו. בעל המנסרה נזכר שראה את אד גיין יושב בקצה הבר במסבאה של הוגאן, לבדו שקוע במחשבותיו, שוקל את עיניו בעיניים קרות וחסרות הבעה. הוא ושכנים רבים אחרים שדיברו עם אד, נזכר איך הוא התבדח לעתים קרובות על מקום הימצאה של מרי הוגאן במשפטים כמו "זה לא נעלם ... למעשה זה עכשיו בחווה שלי".
אבל אף אחת מההערות האלה לא הפחידה אף אחד, שכן הם ייחסו אותו למדגם אחר של ההתנהגות האקסצנטרית של האיכר.
עוד רציחות בדם קר
ב -16 בנובמבר 1957, כשהתיק התחיל לשכוח, רצח אד גיין את בעל חנות חומרי בניין, ברניס וורדן, שירה בו בראש עם רובה ציד. בדיוק כמו לפני שלוש שנים, הוא גרר את הגופה אל החלק האחורי של המקום, העמיס אותו על הטנדר שלו והוציא אותו משם. אבל הפעם הוא עשה טעות: אד בא עם תירוץ של קניית נוזל הקפאה על הטנדר שלו ושמו מופיע ברשימת החשבונות של החנות כלקוח האחרון..
בעוד שני שוטרים עצרו את אד, שני אחרים הלכו לחפש את החווה שלו ומה שהם ראו כשהם נכנסו לסככה הכלי הקפיאו את הדם שלהם: גופתה של אישה תלויה על גלגלות, ראשה וערומה. הוא נפתח בערוץ מן החזה אל בסיס הבטן ורוקן מבפנים. המעיים היו דחוקים לתוך שקית של אספרטו ובתיק אחר הופיע ראש ברניס וורדן. היו לו ווים באוזניים, מוכנים לתלות מהתקרה כקישוט.
המשטרה שם לב לפעולות המקאבריות של אד גיין
בעודם ממשיכים לבדוק את החווה, נוסף על הצטברות גדולה של אשפה ואשפה, הם מצאו מחזה מקאברי: אוסף של גולגלות אדם, כמה מספרים שלמים ואחרים לחתוך באופן רוחבי כדי לשמש קערות, מסכות עשה עם עור האדם הם עיטרו את החדר של אד גיין, כמו גם כיסאות וכמה בגדים שנעשו באותו אופן. היו שם ארגזים עם עצמות אדם, ובמטבח הם מצאו סיר רותח עם לבו של ברניס וורדן. הם מצאו גם את ראשה של מרי הוגאן באחת השקיות. החדר היחיד בכל הבית שהיה שלם היה זה של אמו, שהיתה סגורה בלוחות עץ מאז שמת..
פעם בתחנת המשטרה הודה אד כי לעתים קרובות חש צורך לנסוע לבית הקברות ולהוציא את גופותיהן של הנשים המתות שהזכירו לו את אמו, שרבים מהם הכיר בחיים. לפעמים הוא לקח את כל הגופות, בעוד פעמים אחרות פשוט אלה חלקים שמעניינים אותו ביותר. הוא אמר שהוא מעולם לא קיים יחסי מין עם גופים, כי הוא אמר שהם "הריח רע".
כמו כן, אד Gein הוא זיהה כי לילות רבים שמע את קולה של אמו בטרם נרדם וכי איכשהו הוא דחק בו להרוג. על פי זה, על פי הסיווג של הולמס ו DeBurger (1988) של רוצחים סדרתיים, יהיה חלק מהסוג של רוצח "חזון", שהוא אחד הורג עבר על ידי הפרעה נפשית ברורה. הפרעה זו גורמת לאדם שיש לו הפסקה עם המציאות, בשל הזיות הזיות (לרוב של סוג השמיעה), ממלא פקודות להרוג סוג של אדם, אשר בדרך כלל יש כמה מאפיינים משותפים ביניהם. המנדטים האלה נוטים לבוא מיצורים מעולם אחר או מן השטן עצמו, אלא גם מיצורים אשר, מסיבה זו או אחרת, הפעילו שליטה רבה על הרוצחים, שבאים לראות בהם אלוהויות של סמכות שאין להכחישה.
הטראומות של הקצב של פליינפלד
במקרה זה, רגשות האהבה והשנאה שאד חיפש כלפי אמו הובילו אותו לראות בה אדם שהמשיך להיות בעל השפעה עצומה על אף שנפטרה במשך שנים. לדברי השריף, מרי הוגאן וברניס וורדן היו מסוג הנשים שגילמו את כל מה שאמו תיעבה, ולכן בעקבות הקוד המוסרי שהטילה עליהן, היא רצחה אותן כדי לנסות למנוע מהן להמשיך (כפי שהאמין ) חיי חטא מגונים. הצטברות הראיות הפליליות בזירת הפשע (מחסנית הרובים, עקבות הדם או סימני השלג על הטנדר, שלא לדבר על כל מה שנמצא בחווה שלך) אד גיאין בתוך הטיפולוגיה הזאת.
עם זאת, נראה כי ישנם אלמנטים שאינם מתאימים, שכן מתנקשים חזון בדרך כלל לנטוש את הנשק ואת הגופה באותה סצינה של הפשע. כמו כן, קורבנותיהם נבחרים באקראי, וכפי שטוענים העדים ואד גיין עצמו, הוא היה מסתובב כבר זמן מה.
יש אלמנט נוסף בעל חשיבות רבה בסיפור הזה, ושמטרתו של אד גיין בהריגתן של נשים אלה וחשיפת גופות בית הקברות היתה לא רק להחיות את אמו, אלא הוא רצה להפוך אותה: העימות של האהבה שחש, ברגשות הכעס והתסכול על שלילת הקשר בינו לבין נשים, שהתערבבו עם התפתחות מינית מאוחרת, גרמה לכך שכאשר אוגוסטה מתה, אד גיין לתת דרור חופשי לפנטז על טרנסקסואליות. הרעיונות האלה של שינוי מין והערצה למוות ובריסה הובילו את אד גיין לעשות את כל הבגדים האלה עם העור של הקורבנות שלו. בלילות רבים לבשה את בגדיה והסתובבה בבית, מחקה את המחוות והקולה של אוגוסטה, מתנהגת כאילו היא עדיין בחיים, יושבת בכורסה, וכו '..
בחקירת המשטרה הוא ניהל את מבחן המודיעין של ווסשלר, שתוצאותיו שיקפו אינטליגנציה בתוך המובן, אפילו מעבר לכך. אבל קשיים גדולים התגלו גם בהבעת תקשורת. בנוסף למסקנות אלה, הפסיכולוגים של בית החולים שבו הוא אושפז קבע כי הוא סובל מהפרעה נפשית שהביאה אותו להתנהג בצורה לא רציונלית, בשילוב עם תקופות של צלילות, שבמהלכן חש חרטה על הפשעים שצבר בתיק..
מאסר ומוות
אד גיין נכנס למשתלת מנדוטה ב- 1958 ללא הגבלת זמן, החלטה שלא חיכתה לקרובי הקורבנות, שביקשו משפט שלא זכה לחגיגה. לאחר שנעשה אסיר מודל, בולט על התנהגותו טובה הן עם השומרים ועם שאר המתמחים, כמו גם ביצוע משימות ומספר מקומות עבודה שהרוויחו לו מוניטין טוב, בשנת 1974 הוא ביקש את חירותו. השופט ששמע את המקרה ביקש כי דו"ח שני יבוצע על ידי ארבעה פסיכולוגים, אשר פה אחד קבע כי גיין יישאר מוגבל..
אד גיין נפטר מכישלון נשימתי ב- 26 ביולי 1984 בבית החולים הגריאטרי לחולי מנדוטה. מחיינו של אד גיין אנו יכולים להסיק מסקנות מסוימות על גורמי הסיכון שהובילו את חייו הפליליים עד כדי כך שיירשמו כרוצח סדרתי:
- מוצאו של בית מתפקדת, עם היסטוריה משפחתית של הזנחה הורית, התעללות באלכוהול והתעללות, בין היתר, היה המרכיב הראשון שאיפשר את התפתחות אישיותו הפסיכופאתית והאלימה.
- שנית, הבידוד החברתי שסבל במהלך ההתבגרות גרם לו להיות מסוגל להיכנס לתוך היחסים החברתיים הנדרשים במהלך תקופה זו, ובכך להיות מסוגל להתחבר רגשית עם אנשים..
- ולבסוף, הנסיגה והבדידות שהובילו לדור הפנטזיות ולפיתוח ההתנהגות האנטי-חברתית, מתוך אמונה שהעולם הוא מקום עוין. ככל שהפך אד גייני הבודד יותר, כך נעשה תלוי יותר בפנטזיות שלו. במשך הזמן הפכו הפנטזיות הללו ליותר אלימות ומעוותות.