הגדרת הפעולה הנפשית

סוזן קארי מסכמת במדויק את ההצעות הפיאגסטיות להבדיל בין ילדים לפני הניתוח לבין ילדים מבצעיים. ילדים Preoperational: (1) רק לשרת גודל המשימה בעת ובעונה אחת, (2) אי אפשר לבנות סדרה הורה או להסיק יוֹצֵא עליהם, (3) לא יכול לייצג כיתות או היחס של הכללת הכיתה, ( 4) הם אגוצנטריים: הם לא יכולים לשקול נקודות מבט אחרות, (5) אין להם את הרעיון של סיבתיות פיזית ו (6) הם לא יכולים להבדיל את המראה של המציאות. מצידם, הילדים שבנו את פעולות הבטון:) 1 (יכולים לתאם שני ממדים,) 2 (יכולים לייצג סדרה מסודרת ולבצע הסברים טרנזיטיביים,) 3 (יכולים לייצג את המעמדות ואת יחס ההכללה של המעמד,) 4 הם יכולים לאמץ נקודות מבט אחרות, (5) הם ללכוד סיבתיות פיזית ו (6) הם ללכוד את ההבחנה בין המראה למציאות.

התיאוריה הפיאגטית סבורה שהשימוש בכללים לוגיים לפתרון בעיות הוא אבן הפינה שעליה עולה המודיעין של הילדים. עם זאת, פסיכולוגים המעניקים עדיפות להיבטים תרבותיים, Vygotsky ו- Luria, למשל, רואים בכך את התפתחות השפה כווסת של התנהגותו של האדם, בתוקף היותו מפעיל ומעכב, המניע התפתחות אינטלקטואלית במהלך הילדות האמצעית.

הגדרת הפעולה הנפשית

פעולה נפשית, על פי פיאז'ה, היא פעולה מופנמת של אופי הפיך, המשולבת עם אחרים המרכיבים מבנים משותפים. אנחנו מכנים את המבנים האלה קיבוצים. לקבוצות יש שתי פעולות בסיסיות: זהות והפיכה. הזהות מרמזת כי אם שום דבר לא הוסיף או להסיר את "כל" זה נשאר אותו הדבר. הפיכה פירושה שאם שינוי נעשה בכיוון אחד ולאחר מכן בכיוון ההפוך "הכל" נשאר אותו הדבר.

פיאז'ה חשב שהרעיון של שימור הוא תנאי הכרחי לקבוצות. הקבוצות החדשות הן: transitive, סיווגים ו סדרתי. קיבוצים הם מבנים חלשים, באמצע הדרך בין לוגיקה למתמטיקה ופסיכולוגיה. פיאז'ה השתמש במאפיינים של מבנים אלה כדי להסביר שימור, הכללת שיעורים ויחסים של סדר, כמו גם את ההבנה של מושג מספר.

גישות אחרות לפעולה נפשית

עם תשומת לב נפשית (M) של e + 1 את הנושא יכול להיות מיוצג רק בתור מצב נפשי. כדי לקבל שתי ייצוגים שונים אתה צריך תשומת לב מנטלית של e + 2. אם אתה לא להגיע אליו, כל מה שאני יכול להבין הוא מצב נפשי שלי, המורחבת או ממושכת.

מקורו של המחקר על התיאוריה של המוח חוזר אל עובד על ידי Premack ו Woodruff. מחברים אלה הועלו, בהתחשב ביכולתם של שימפנזים לפתור משימות מסוימות, אם ניתן להסיק כי לבעלי חיים אלה יש תיאוריה של המוח, מה שמרמז על כך שהם מבינים מה קרה לגיבור של הסיפור שנצפה בסרטון. הבעיה הבסיסית היא כי הבדיקה תוכנן על ידי מחברים אלה לא יכול היה להבטיח אם השימפנזה היה לוקח בחשבון את המצב הנפשי של אופי הווידאו.

אחת המשימות הידועות ביותר היא זו שעוצבה על ידי וימר ופרנר על לימוד יכולתם של ילדים לייחוס מצבים נפשיים. משימה זו נקראה אמונה כוזבת.

לסלי ממקם את מקור התיאוריה של המוח כבר בשנה השנייה לחייו של הילד, כאשר המשחק הבדיוני מתחיל וכאשר מופיעים השימושים ההצהרתיים הראשונים בשפה. יכולת הפרדה היא מנגנון קוגניטיבי של מוצא מולד הדרוש לבניית מצגות. כדי להסביר את המנגנונים המולדים האלה, לסלי נוטה לרעיון של מודולריות. על פי תפיסה זו, קיים קיומו של מודול מטא-ייצוגי המאפשר לכל הילדים להתפתח בצורה אחידה ורבת עוצמה, אף על פי שהם חשופים לתקשורת חברתית אחרת, ליכולות להבין סימולציות, תשוקות ואמונות..

לדברי ולמן, זה בגיל שלוש כאשר ילדים כבר פיתחו תיאוריה של תשוקות - אמונות של המוח.

פרנר טוען שבארבע שנים ישנו שינוי יסודי במיומנויות המטא-קוגניטיביות של הילד. הודות לשינוי זה, ילדים באים להבין כי בין המוח לבין העולם יש ייצוגים פנימיים המשמשים מתווכים.

פרנר מתאר שלוש רמות ייצוגיות: ייצוגים ראשוניים (שנה א '), ייצוגים משניים (שנה שנייה), מצגת (לאחר ארבע שנים). הייצוגים העיקריים מאפשרים לילד לקבל מודלים פשוטים של העולם המקושר למציאות מיידית. ייצוגים משניים מאפשרים לך להיות "תיאורטיקן מצב".

מאמר זה הוא אינפורמטיבי בלבד, ב פסיכולוגיה באינטרנט אין לנו את הפקולטה לעשות אבחנה או להמליץ ​​על טיפול. אנו מזמינים אתכם ללכת לפסיכולוג לטפל במקרה שלכם בפרט.

אם אתה רוצה לקרוא מאמרים נוספים דומים הגדרת הפעולה הנפשית, אנו ממליצים לך להיכנס לקטגוריה שלנו לפסיכולוגיה אבולוציונית.