הערפדים גורם ומקרים אמיתיים של פרפיליה נדירה זו

הערפדים גורם ומקרים אמיתיים של פרפיליה נדירה זו / פסיכולוגיה קלינית

ערפדים או hematodipsia הוא אחד paraphilias מעוות ביותר: אלה הסובלים ממנה חשים צורך הכרחי לבלוע, לבצע טיפולים או טקסים עם דם (בדרך כלל אנושי), מוטיבציה פעמים רבות על ידי האמונה כי זה מכיל נוזלים rejuvenating או החיים מגביר תכונות קסם.

מה זה ערפדים? גורם ותסמינים

ההסבר הראשון האפשרי להפרעה זו טמון באפשרות של מי לבלוע דם לעשות זאת מתוך פטישיזם טהור: בו הם מוצאים את ההנאה המינית הדרושה כדי לבצע את הפנטזיות המקיאווליאניות ביותר שלהם שבו הנוזל האדום הוא הגיבור.

סיבה נוספת שנחשפת בדרך כלל היא סוג של חוויה טראומטית במהלך הילדות, כי מבוגרים מקשרים לגירוי מיני. פסיכולוגים מסכימים כי זוהי הפרעה נפשית הקשורה סדיזם, אשר דוחף אלה שנפגעו לפגוע ותוקפים אחרים כדי להשיג מטרה מסוימת. כמה מומחים הגיעו כדי להשוות בין ערפדים ונקרופיליה.

כמובן, אנחנו יכולים להיפטר האידיאולוגיה הקולקטיבית שהושארו לנו על ידי יצירות ספרותיות וסרטים ערפדים. אלה מושפעים hematodipsia לא משתמשים בדם שהם שואבים מן הקורבנות שלהם "כדי לשרוד" או משהו דומה. זוהי הפרעה הקשורה יותר לשביעות רצונם של הנאה הנובעת מסבלם של אחרים.

כך או כך, הסיבות של ערפדים נמצאים בדיון, במיוחד בגלל המקרים המעטים שתוארו היסטורית.

מסע היסטורי קצר בשל מקרים של hematodipsia

מספר מקרים סימנו את הלא מודע הקולקטיבי סביב המחלה. למרות שרבים מהסיפורים הללו אמיתיים, סרטים וספרות הובילו אותנו להבנת התופעה בצורה מוטה. בכל מקרה, מקרים אלה אנו מתייחסים להלן מתייחסים לאנשים בשר ודם שסבלו ערפדים.

אימפלר

פולחן הדם ואיכויותיו כביכול יש שורשיו בהיסטוריה ונתן תהילה לסלבריטאים כמו ולאד Tepes "The Impaler" (S.XV).

זה הנסיך של רומניה קיבל את הכינוי שלו עבור impallment כמו ענישה הן בוגדים ואלה נהרג בקרב של צבאות האויב; ולאחר מכן לשתות את הדם שלו, משוכנע שהוא מסוגל להגיע בלתי מנוצח בדרך זו. דמות זו נתנה השראה לאיירם בראם סטוקר על סיפורו המפורסם על האהבה הנצחית "דרקולה" (1897), וכן על עיבודים מרובים, הן ספרותיים והן סינמטוגרפיים מאוחרים יותר.

הרוזנת

עברנו אל ימי הביניים המאוחרים, בסוף המאה ה -16 ותחילת המאה ה -17. בהונגריה, ארז'בט באתורי, הידועה גם בשם "הרוזנת בדם", תרד בהיסטוריה על מסירותה לנוזל אדום ועל מה שהוא היה מסוגל לעשות בתירוץ של להיות תמיד יפה.

כשהגיעה לגיל ההתבגרות, האישה הזאת של הלידה האצילית החלה לדבוק ברעיון לרצות לשמר את יופיה לנצח. לכן פנה למכשפים ולמכשפים כדי לראות כיצד יוכל להשיג את משאלתו. הם התחילו את זה בטקסים שבהם הם היו צריכים לשתות דם, רצוי לחלץ מן הנערות הצעירות ו "בתולות הנשמה", כלומר, הם לא ידעו אהבה. עם הזמן, הירידה שלו אל העולם התחתון הלכה והתעצמה, שכן מאחר שלא הסתפק בהרג כדי לשתות דם אנושי, החל להתרחץ בו: שעות עמוסות בליטרים של הנוזל הזה, מתוך אמונה שהוא ישמור על מראה הנעורים שלו לנצח.

לאחר שנים של היעלמות של התושבים המקומיים שהתגוררו בערים הסמוכות, נתגלתה הרוזנת ושותפיה. מכשפות Warlocks מי זה עזר לבצע פשעים ובצעו את טכסי הדמים שהם חתכו את האצבעות שלהם עם ברזל מלובן, אז נערפו וגופותיהם נזרקו לתוך אש. הרוזנת נידונה להיות מוקפת חיים בבקתה כי היה צוהר קטן גבוה שם אור השמש מסוננים.

חרף אימת הכפרה הכפויה והאכילה פעם ביום, הרוזנת סבלה ארבע שנים מוקפת חומה ולא הראתה סימני תשובה על מה שעשתה. האם לבליעה ולאמבטיות הדם יש קשר כלשהו לעכב את הייסורים שלהם במשך זמן כה רב? או להיפך, האם היה מת ממחלה (כמו דלקת ריאות) אם לא היה עובר תהליכים כאלה?

הערפד של ברצלונה

במהלך המאה העשרים המוקדמות, ברצלונה, עיר הידועה בעולם כאחד האטרקציות התיירותיות העיקריות בעולם, עדה לאחד האירועים הנוראים ביותר שחלחל את הספר השחור הספרדי. היעלמותם של כמה ילדים במחוז המכונה "אל ראבאל" עוררה התראה על האנשים המתגוררים בשכונה זו.

האשם היה Enriqueta מארטי, את הכינוי "הערפד של ברצלונה" או "La לערפדית del Raval", אישה של חיי נזיר והרגלי כהה ינצח: לספור שנהגו לחטוף ילדים ממשפחות עניות או שהיה נטוש ברחוב להרוג אותם, לחלץ את הדם והשומנים שלהם כדי להשתמש בהם כבסיס למוצרי קוסמטיקה, משחות ושיקויים שנמכרו מאוחר יותר לאישים בכירים שאיתם הם מרפקים.

לאישה זו היה ביתה בקומת הקרקע של רחוב ידוע בברצלונה, ובזכות עינו הטובה של שכן, כי שלטונו של הטרור עלול להסתיים. לאחר חטיפה ב -10 בפברואר 1912, ילדה בת חמש בלבד; ב -27 בחודש, אחד השכנים שחיו בחזית המאורה של "לה Vampira" היה מסוגל לראות אחד הגבישים על ידי מישהו בגיל קטן עם ראש מגולח. בהתחלה הוא לא חשב שזה קשור להיעלמותו של הילד, אבל הוא הופתע לראות אותה שם, שכן במשך יותר משנה התגוררה אנריקוטה לבדה במקום ההוא. לאחר שהעיר הערות עם כמה מבעלי החנויות והסוחרים, הם החליטו להזהיר את המשטרה, אשר סוף סוף יש רמז אמין על המקרה המסתורי.

כדי להפוך את עצמם שחקנים ידועים במקום, הם לא מצאו apuntase אות מדאיג אל אשת לבושה בסמרטוטים מרופטים היה הגורם לבלבול רב ... עד שמצאו מקום שבעלי שמר מפתח נמוך באופן חשוד: היו כמה ספרים על כישוף, בגדי המגואלים בדם של ילדים, כמויות גדולות של שומן אנושי מאוחסנים בצנצנות זכוכית, סכין סקינר גדול ועצמות של שנים עשר בנים ובנות לפחות שמרו על שק גדול.

כפי שהודה בתחנת המשטרה, דרכו היתה כדלקמן: לבושה בבלויי סחבות מרופטים כאילו היא קבצנית, אורבת את קורבנותיה וחוטפת אותם ברחוב. פעם אחת במאורתו, הוא רצח אותם, סחט את דמו ואת החלב שלו. ואז, בלילה, לבוש בבגדי החג, באזורים המרכזיים של העיר שבה אנשים עשירים מרוכזים ויש קשר איתם לסחור במוצרים שלהם, ונאמר לנו שיש שתי תכונות התחדשות וריפוי של כמה דרכו מחלות של הזמן (למשל, שחפת). הוא גם הודה כי היה זמן שבו לא היה לו מזל בחטיפות של ילדים, ולכן הוא בחר לחלץ את השומן מחיות רחוב כמו כלבים וחתולים..

לאחר ההצהרה שלה, היא נשלחה לכלא של נשים, שם היא היתה מנסה לקחת את חייה פעמיים, אחד מהם מנסה לקרוע את הוורידים מפרק ידה עם עקיצות. מאותו רגע היא היתה תחת פיקוחם של שלושה מהאסירים המסוכנים והמכובדים ביותר במרכז, כדי למנוע משאר השותפים לפגוע בה או לעשות זאת בעצמה..

הוא האמין כי ניסיון ההתאבדות שלו נמנע מלהיכנע ללחצים מצד השלטונות להודות בשמות האישים שעמם עבד, שכן תמיד היה חשוד כי משפחות חשובות באותה תקופה היו יכולות להיות מעורבות. אולי זה מסביר את סיבות מותו, בשנת 1913, כאשר למרות הפיקוח עליו הוא היה נתון, קבוצה של אסירים לינץ אותה לסיים את חייה. החשודים ביותר שקלו תמיד את האפשרות שמישהו, מחוץ לבית הכלא או בתוך בית הכלא, יפקיד את ביצועם המיידית. למרבה הצער, המקרה היה בשלב החקירה, כך שזה לא הגיע להישפט וכל האמת לא ניתן היה לדעת..

איש השק

מי לא שמע על "אל Hombre דל סאקו"? בפולקלור ספרדית, לשעבר הוא דיבר על האופי הזה אשר דווח כי שוטטו בכפרים בחיפוש ילדים שלא מתנהגים יפה, שקיבלו לתוך השק גדול שנשא עמו ומעולם לא נראו שוב.

בעוד שנדמה לך שמדובר בהמצאה פשוט כי בא להטיל אימה על לציית הקטן ולעשות, האמת היא כי אגדה זו מושרשת שנקרא "sacamantecas" או "sacauntos" כי בתחילת המאה העשרים, רצח כמה ילדים באזורים שונים של הגיאוגרפיה הספרדית. בכל פעם כאשר רעב מוקצף קשה באזורים כפריים, רבים ראו את ההזדמנות להרוויח כסף להרוג בקלות לחילוץ והמריחות של ילדים צעירים, אז למכור אותם לאנשים עשירים בצורת רטיות או משחות.

חואן דיאז דה גאראיו, בויטוריה; או חוסה גונזלס טובאר, במלגה, הן דוגמאות המעסיקות שתי עמדות של כבוד מפוקפק בהיסטוריה האפלה של ספרד, וכי ללא ספק נדון בפרסומים עתידיים.