שתף:
Coytocentrism גורם ותסמינים של דיבוק יחסי מין
כולנו נולדים עם כמה יכולות מולדות המאפשרות לנו לשרוד בסביבה שלנו, כגון אינסטינקט מוצץ או בכי אשר מאפשר את תשומת הלב של המבוגר כאשר התינוק יש צורך. התנהגויות המרכיבות רפרטואר רחב של התנהגויות שאינן דורשות למידה מוקדמת. שאר המיומנויות כגון הליכה, שחייה או דיבור שפה, נרכשים לאורך כל החיים.
באותו אופן, אנו רוכשים מיומנויות לקשר מינית עם אנשים אחרים. למידה זו תהיה מותנית ביסודה בשלושה משתנים: החוויות החיות, החינוך המתקבל בסביבה הקרובה והנורמות שהתרבות מסמנת בכל רגע דרך מסגרת התייחסות שבה עלינו להזיז.
- מאמר בנושא: "ההפרעות המיניות והפסיכוסקסואליות העיקריות"
מהו מסגרת הפניה באזור המיני?
זהו המודל המיני שהתרבה בנו התרבות, ובו אנו בונים את דרך החיים שלנו ומבטאים את המיניות שלנו.
מסגרת זו בתרבות שלנו (ובמקרים רבים אחרים) מסמנת את הקווים האדומים שעליהם יש לתכנן את ההתנהגות המינית שלנו. לקבוע מה נכון או לא נכון, מה צפוי מאיתנו בהתבסס על הגיל שלנו או אם אנחנו זכר או נקבה.
מסגרת ההתייחסות מורכבת ממבנה שבו מזוהים ארבעה בלוקים יסודיים המפורטים להלן.
1. סוף המין הוא פוריות
במשך מאות שנים, יש להבין כי רבייה היא הסוף החשוב ביותר של יחסי מין. זה השתנה למרבה המזל בעשורים האחרונים, רפרודוקציה עובר מטוס שני לטובת סוף נעים.
2. מסגרת ההתייחסות היא Coytocentric
בהינתן החשיבות שיש לשכפול עד לאחרונה ביחסי מין, יחסי מין או חדירה נרתיקית ייצגו מן העבר הרחוק את הנוהג של בחירה בזמן קיום יחסי מין, בכך שההתנהגות מגבירה את הסיכוי להפריה. רעיון זה הונצח ונשאר פעיל בהווה.
בדרך זו, יחסי מין במקום להתפרש כנוהג מיני אחר, הוא נחשב כמרכז של יחסי מין, הכל סובב סביבו, ומכאן המונח "Coitocentrista". דוגמה מובהקת לכך היא החשיבות שבמשך מאות שנים ניתנה ל"בתוליות ", כלומר, בפעם הראשונה שהמשגל הנרתיק מתבצע.
3. מין = איברי מין
אם המטרה העיקרית של מערכת היחסים היא הרבייה והתרבות אני צריכה לעשות משגל, לעשות קויטוס אני צריך איברי מין. הצניעות או הצורך שכמעט כולם מרגישים כדי להסתיר את החלק הזה של הגוף שלנו ברוב ההקשרים (משהו חובה כאשר הולכים למאגר ציבורי למשל) מצדיק את הרעיון הזה.
הקשר שאנו לומדים בין מין לאברי מין הוא כל כך חזק שהוא מונע מאיתנו להבין את מערכת היחסים המינית ללא איברי המין. החשיבות שהתרבות נתנה לגודל הפין הקשור לעוצמה מינית / הנאה, גם מסבירה מדוע איברי המין נחשבים למסגרת הייחוסית של המיניות.
4. אי-שוויון בין גברים לנשים
מסגרת ההתייחסות שאנו לומדים היא מאצ'ו, שכן היא מייחסת לגברים סדרה של סדרי עדיפויות וחובות בתחום המיניות ולנשים אחרות. במערכת יחסים הטרוסקסואלית, האדם תמיד צריך לקיים יחסי מין, חייב לספק הנאה לאישה ולא יכול לפספס, כלומר, יש זקפה בכל מערכת יחסים בנוסף על הצורך האחרון לפחות כל עוד היא צריכה להגיע לאורגזמה שלך, בין שאר המחויבויות.
האישה, לעומת זאת, לא צריכה להראות יותר מדי התשוקה המינית שלה כדי למנוע להיות ממותגים כמו "אור", הוא צריך לכלול את הרגש ביחסי המין שלו (כדי לא לעשות "סקס למין") וליהנות מהבן שהאדם מסמן, בין היתר.
כיצד להילחם co-centrism?
מיקוד תשומת לב רבה מדי על יחסי מין יכול להוביל לתוצאות לא רצויות כגון הופעה של תפקוד מיני (שפיכה מוקדמת, תפקוד לקוי של זיקפה, וכו '). לכן, נוח לחשוב כי:
- ביצוע יחסי מין הוא לא כמו לעשות coitus: על כל דבר שנאמר לפני כן, המיניות האנושית מכסה מגוון רחב של התנהגויות, תשוקות ורגשות, כך שיש להבין את הקוסיטוס כמשחק נוסף. התמקדות במיניות על יחסי מין יכולה ליצור השפעות שליליות מכמה סיבות. ראשית, אנחנו מקשרים את יחסי המין שלנו מאוד (על ידי הקטנת הקשר המיני לפרקטיקה אחת). שנית, מתן חשיבות רבה למשגל עושה את זה יותר חשוב ממה שהוא באמת, זה עשוי להעדיף את המראה של חרדה לעשות את זה טוב, כדי למדוד ולגרום בעיה מינית כאמור.
- נוח לעזוב את המונוטוניות ולשלב התנהגויות לא-חבריות אחרות ביחסי המין שלנו, אפילו לא איברי מין (ליטופים או עיסויים בחלקים אחרים של הגוף למשל), שכן זה ירחיב את הרפרטואר שלנו וכתוצאה מכך סיפוק מיני שלנו.
- הסוף החשוב ביותר של המיניות הוא הנאה וסיפוק מיני, לכן, אין התנהגויות הראשון והשני אבל בכל מקרה, התנהגויות המספקים לנו פחות או יותר. אוננות אישית או זוגית, מין אוראלי, ליטופים וכו ' הם לא צריכים לאבד עדיפות באופן חובה ברפרטואר שלנו לגבי יחסי מין. אסור לנו לבלבל את הסוף (הנאה / סיפוק מיני) עם הסביבה (פרקטיקה מינית), ולכן הסוף לא צריך להיות יחסי מין, שכן זה יהיה בכל מקרה אמצעי להשיג את זה סוף נעים. אם יש לנו את היחס הנפשי הנכון, אנחנו יכולים גם להרגיש מרוצים ללא קשר להתנהגות המינית שאנחנו עושים.
- זה לא על demonizing יחסי מין אלא על מתן זה רק את החשיבות יכול להיות ולנסות להרחיב את אפשרויות ההנאה על פי הטעם וההעדפות של כל אחד.
בקיצור, להיות קריטי או לפחות לחשוב על ההשלכות החיוביות והשליליות של מה תרבות לפעמים כופה עלינו לבחור את האפשרות המתאימה לטעם שלנו (כולל בחירה להיות שיתוף פעולה מאוד), יעשה אותנו יותר חופשיים בתחומים רבים , גם את המיניות.