שתף:
66 המשפטים הטובים ביותר של אלמודנה גרנדס
אלמודנה גרנדס הוא אחד הסופרים הספרדים הידועים והמוערכים ביותר. הפרוזה האלגנטית והליירית שלה הזניקה אותה לתהילה.
הביטויים של אלמודנה גרנדס מראים רגישות רבה לקראת הסיפורים היומיומיים, לעבר הניואנסים השונים שיכולים לצבוע את דרכנו לחוות את הרגשות, וכיצד האופן שבו היחסים משנים אותנו.
- מאמר קשור: "100 ביטויים של ספרים וסופרים מפורסמים (חיוניים)"
הביטויים הטובים ביותר של אלמודנה גרנדס
הבא נוכל לראות מבחר של קטעי טקסט, השתקפויות וביטויים של סופר זה.
1. הם עדיין לא גופות והם מפחדים עד מוות ...
על פרדוקסים של הקיום: הנשימה אינה מילה נרדפת לחיים.
2. אתה צריך להיות אמיץ מאוד לבקש עזרה, אתה יודע? אבל אתה צריך להיות אפילו אמיץ יותר לקבל את זה.
על נטל הגאווה זה יכול להיות עבורנו.
3. אם המנזר חזר על זה פעמיים, אתה צריך לקרוע את הענפים לפני שהם מגיעים לגזעים.
הרגלים רעים יש לעצור בהקדם האפשרי.
4. השמטת האמיתות אינה אלא זיקוק משוכלל.
מבחינה מוסרית, הסתרת מידע ביודעין אינה נכונה.
5. רק סיפור ספרדי, אחד מאלה המקלקלים הכול.
אחד הביטויים של אלמודנה גרנדס שמראים את חזונו הטרגי של הארץ.
6. אותה אהבה שעשתה אותנו נאמנים, זה שעשה אותנו טוב יותר, היה לזרוק את הכל.
בהתאם להקשר, אותם רגשות יכולים להיות קונסטרוקטיביים או הרסניים.
- מאמר בנושא: "8 סוגי הרגשות (סיווג ותיאור)"
7. דברים רבים קרו באותו לילה, מילים, מחוות, שתיקות שהוא יזכור כל חייו.
דוגמה של הפרוזה המסוגננת של אלמודנה גרנדס.
8. (...) זה ריח עצוב, איזוב ואדמה רטובה, כי בשמים בניינים בבנייה.
על תחושה מאוד ספציפית.
9. כמה נדירים הם האחים שלך, נכון? - כן, זה שהם ממדריד. זה יהיה זה.
דוגמה של חוש ההומור שלך.
10. זה היה יותר מדי אהבה, כמו זו שהייתי יכולה לתת, יותר מכפי שהתאימה לי. זה היה יותר מדי אהבה. ואז, שום דבר.
מבט רטרוספקטיבי לעבר התרוממות הרוח.
11. לכן, אנו יכולים רק לאשר בוודאות כי השלם שווה את סכום החלקים כאשר הצדדים להתעלם אחד את השני.
השתקפות נוספת על האופן שבו סכסוכים ואדישות כלפי האחר הורסים את המרקם החברתי.
12. סופר טוב יכול לכתוב על כל דבר והוא יכול לעשות ספרות על כל נושא ו סופר גרוע אין את היכולת.
טיפ על זה היבט אמנותי.
13. הזמן ישים הכל במקומו, אני אמות ואתה תצטער על מה שאמרת לי לפני רגע, אבל עד אז אני לא מוכן לאבד אותך ...
כאשר הרגשות הם מעל ניתוח רציונלי ומודע של הדברים.
14. כדור הארץ הסתובב סביב עצמו סביב השמש ממש מתחת לגופים עירומים מלוכדות שלנו. מעבר לכל דבר אחר. מאחוריה היה החורף, הקרח, מצב חלקלק ומלוכלך של שלג מכוער, אדמתיים, בוצית סתור רק חצי ידי בעקבות אנשים, אנשים חפים מפשע רבים אשם, נאמן בוגדני, במודע או שלא הפצע שצעדיו נפתחו על עתיד מדרכות קפוא של ילדיהם, נכדיהם, אשמה, שומם יותר הנקי עטוף בחוכמה בנוף אופק נייר יפה צבעוני שברגע שהם יאמינו בירושה.
מעבר התיאור מתמקד יותר בתחושות מאשר בחומר.
15. כשראיתי אותו ישן לצדו, הוא יכול רק לחשוב על דבר אחד; מחר אולי אני לא אצטרך את זה, מחר ייעלם, מחר אני אהיה לבד במיטה הזאת ... כל דקה ש'מכל רגע חשוב, כל דקה מורחבת להתבונן בעצמם לגבולות כנצח קטן, האישיים.
על הפחד הצפוי מפני אובדן.
16. בשביל מה? ובכן, כדי להבין איך דברים קורים. אתה חושב קצת? לנסות לנסח כללים המקלים על הייסורים הבלתי נסבלים של קיומנו בתבונה האומללה הזאת של עוצמתו הבלתי נלאה של היקום שהוא העולם.
על הדרכים השונות שבהן אנו מקטינים את מידת אי הוודאות.
17. אהבתי אותה כל כך, שבאותו הרגע, כשהרגשתי שאין לי שום קומה מתחת לרגלי והריקנות הוטמנה במרכז בטני, מחיר הרבה יותר גבוה מאשר ההנאה מכל סחרחורת, הוודאות שמעולם לא שוב חשתי גועל ובושה, נזכרתי בחוסר הפרופורציות הזוהר של גופתה העירומה, הצלחתי לשמור על גדותיה של לב בלבי.
קטע זה של הטקסט מבטא דוגמה לאהבה רומנטית מסורתית, המבוססת במידה רבה על הקשר הבלתי מותנה.
18. איזו אכזריות, איזו זוועה הגלות, ואת התבוסה הנוראה הזאת שלא נגמרת לעולם, והורס את החוץ ומחוצה לה, ומוחקת את המטוסים של הערים הפנימיות, ומעוותת את כללי האהבה, ועוברת אל מעבר לגבולות השנאה להפוך את הטוב והרע לדבר אחד, מכוער וקריר, נלהב, ללא ניע, איזו זוועה זו חיים חסרי חיים, הנהר הזה שאינו זורם, שמעולם לא מוצא ים לאבד את עצמו.
טקסט בעל עוצמה אקספרסיבית גדולה על ידי הסופר הזה.
19. שמחה גרמה לי להיות חזקה, כי (...) לימדו אותי כי אין עבודה, שום מאמץ, לא אשמה, אין בעיות, אין תביעות, אפילו לא טעויות שאינן שווה לעמוד כאשר המטרה, סוף סוף, היא את השמחה.
על כוח זה מעניק את הרוח של עבודה קשה.
20. למרות במדבריות פורחים לאט, נבטי עשב בקרקע לעיניים אלה שמחשבה אותו, אז אתה צריך להשקיע זמן, הרבה זמן עד שמישהו ייזכר יום טוב כי תפוחים שאינם גדלים את האדמה, כי התפוחים בהכרח נופלים מן העצים.
גם היכן שיש רק נראה חורבן טמון זרע הבריאה.
21. אז זה יהיה מי היה בוכה, היא מי ייאוש, היא שלמדה לשלם את עצמה את המחיר האמיתי של דברים יפים.
הדיאלקטיקה של הסבל ביחסים: זה לא תמיד אותו אדם שמאבד יותר.
22. הוא היה משוכנע שהוא ראה אותה שם בפעם הראשונה, רחל פרננדז פרה, ללא מלכודות, ללא קישוטים, ללא תירוצים, אולי יופי יפה יותר מאשר המסכות שלה.
אלמודנה גרנדס מדבר על מבט אינטימי על אדם מעבר impostures שלהם.
23. ההבדל בין ארוטיזם לפורנוגרפיה, מלבד האטימולוגיה, קשור לגישתו של מקבל המסר, הוא נוגע לגישת הקורא.
במוצרי התרבות לא רק את המוצר עצמו, אלא גם את הציפיות ואת תפקידו של הצרכן.
24. הציפייה לאושר היא חזקה יותר מאשר האושר עצמו, אבל הכאב של תבוסה מוגמרת תמיד עולה על העוצמה החזוי על ידי החישובים הגרועים ביותר שלה..
א-סימטריה טרגית.
25. מאז שהייתי קטנה תמיד רציתי להיות סופר, אני לא זוכר את עצמי רוצה להיות משהו אחר, כי מאז שהייתי קטנה אהבתי לקרוא ביותר בחיים.
הערה אוטוביוגרפית של אמן זה.
26. כל מה שרציתי היה להזדקן לצדה, לראות את פניה כשהתעוררתי כל בוקר, לראות את פניה רגע לפני שנרדמתי כל לילה, ולמות לפני שהיא תעשה.
אלמודנה מתאר כאן שאיפות רומנטיות שכיחות מאוד.
- אולי אתה מעוניין: "איך הציפיות שלך משפיעות על היחסים שלך?"
27. אני חושב כי הרומנים הראשונים הם תמיד מוזר כי כאשר אתה כותב את הספר הראשון שלך אתה אפילו לא יודע אם אתה כותב ספר או טקסט כי בסופו של דבר במגירה.
על החוויה של כתיבת היצירות הראשונות בעולם הספרות.
28. היה הכל, והכל היה שווה בעוד ריגוש אוניברסלי מעורפל עבר דרך הוורידים של הקהל כנוזל בהיר ועבה, מסוגל ליצור דם בהיר יותר, סמיך יותר.
תיאור הקשר של הוללות.
29. לכתוב לפני כן היה צריך לקרוא. החל לכתוב הוא תוצאה של קריאת הרבה, זה כמו לעבור את המראה, כמו כאשר אליסיה חוצה את המראה. קריאה וכתיבה הן פעולות ספקולטיביות.
יש צורך להרחיב את הרמה התרבותית שיש משהו לומר.
30. היינו מאושרים על ההליכה על חבל דק, היינו פורחים בזיהום של סתירות, מצאנו את עצמנו במבוך של פרדוקסים בלי להסתכל על האדמה, אף פעם לא מסתכלים בשמים, בלי להסתכל.
על מצב שבו הרגשות שולטים ועוצמתם מסתירה את הצורך בתכנון.
31. כמה תמונות שאני מעד, כמעט שלא בכוונה, מספרת לי שיש לה סיפור מאחורי זה. ומה שאני עושה זה לסובב את התמונות האלה המבטיחות סיפור עד שאוכל למצוא דרך לפתוח אותו, למרות שזה לא תמיד קורה.
קטע זה מספר לנו על דרך מאוד אישית לראות דפוסים במידע הפשוט לכאורה או כאוטי.
32. יש צורך לכתוב על מה שידוע, על מה יש ליד ועל מה הוא מתעניין. אז מה שקורה הוא נס התקשורת, אשר מבוסס על העיקרון כי כל בני האדם הם בעצם דומים מאוד.
כדי באמת להעביר אתה צריך לדבר על מה יש השלכות רגשיות על עצמך.
33. כל בני האדם דומים כי הם יצורים וולגריים, פשוט מאוד אחרי הכל. בין הדברים שיש להם במשותף, זה לא רק סקס.
האישיות של כל אדם מדפיסה הבדלים יחסית מאוד בין כל אחד מאיתנו.
34. בני האדם שואפים יצורים ויאוש מסלק את המהות שלהם, מנקז אותם, מעיף אותם, הורס אותם, מוציא אותם מעצמם בדרך המרגיעה והמטעה המוליכה אל הגורל של הדברים, אל העייפות של הירקות מאובקים, מן המינרלים הקבורים והאינרטיים.
השתקפות על מצבו של האדם.
35. כולנו פחדנו, עשירים ועניים, כתות וחסרי כל, מאוד מפחד.
יש מצבים שבהם הפחד אינו מבין שיעורים.
36. בימים האחרונים של כל הקיץ הפכו עצובים מאוד, ואילו רחל אמרה שהם לא חזרו, אך ניטשו, אשר exiliaban של בוגנוויליה ורדוף, עצי תפוז זית, ריח הים ספינות בנמל, קירות מסוידים לבן הבתים, חלונות פרחונית וצל של גפנים, שמן זהב, סרדינים כסף, את המסתורין עדין של זעפרן וקינמון, שפה וצבע משלהם, שמש, אור, כחולה, כי עבור אותם בחזרה לא היו חוזרים הביתה, כי אתה יכול רק לחזור לספרד, למרות שאף אחד לא המילה כי מעולם לא העזה לומר.
קטע נרטיבי מלא הבעה.
37. הרבה זמן עבר, הם יגידו לי, והם יהיו צודקים, אבל כולנו עדיין נושאים את אבק הדיקטטורה בנעליים שלנו, גם אתה, למרות שאתה אולי לא יודע את זה.
הפיקדון הפסיכולוגי הזה הם משאירים טראומות היסטוריות מסוימות זה לוקח לעזוב.
- אתה עשוי להתעניין: "מהי טראומה וכיצד היא משפיעה על חיינו?"
38. זה האחרים שאתה צריך לפחד מהם, אלה שנתנו לך לנחש לאיזה צד הם מסתכלים. אלה הם אלה שתמיד מסתכלים בכיוון ההפוך למה שאתה מדמיין.
אי ודאות לגבי כוונות השאר יכולה להיות מקור לפחד.
39. כולנו מקבלים שולל באותו זמן, ולא בגלל שאנחנו טיפשים, אבל בגלל שאנשים טובים קל טיפש.
אי אפשר לדעת הכל, ולכן אנחנו מנהלים את הבורות שלנו.
40. חינוך, חינוך וחינוך, אמרו. זה היה כמו סיסמא, סיסמא חוזרת על עצמה פעמים רבות, נוסחת הקסם כדי לתקן את העולם, לשנות דברים, לגרום לאנשים להיות מאושרים. הם איבדו הכול, הם המשיכו לעבוד בעמדות שהיו הרבה מתחת ליכולות שלהם, לאקדמיות, למאפיות, למרכזיות טלפון, אבל זה נשאר. תמיד היו להם.
נקודת מבט יכולה להוביל לטענה רק בחינוך, ולהשאיר צרכים אחרים ללא השגחה.
גם 41. פחד מוציא כבוד, נדיבות, חוש צדק, והוא אפילו לפגוע מודיעין, משום שהיא משנה את תפיסת המציאות ומאריכה את הצללים של כל הדברים. פחדנים מפחדים מעצמם.
הפחד מבטל מעלות אנושיות רבות.
42. היופי הוא מפלצת, אלוהות עקובה מדם, כי יש להקריב קורבנות קבועים.
אסתטיקה יכולה להיות אובססיבית.
43. אחר כך חשב שהשתיקה אולי שוקלת על אלה הדוממים יותר מאשר על חוסר הוודאות אצל אלה שאינם יודעים.
העובדה שלא ניתן לבטא את עצמך זה יכול להיות יותר כואב מאשר להרגיש בורות.
44. מאחר שקיים רעבון הרבה יותר גרוע ממה שיש מה לאכול, מזג אוויר גרוע הרבה יותר אכזרי שאין לו קורת גג מעל ראשם, חיים נחנקים יותר בבית ללא דלתות, ללא אריחים או מנורות עוני. היא לא ידעה, אבל אני ידעתי.
השתקפות על הצד האכזרי של החיים.
45. בדרך כלל, כשאני כותב רומן או אוסף של סיפורים, אני בדרך כלל מתחיל מתוך דימויים: אני הולך ברחוב וכל אדם שאני לא יודע אני מעריך כדמות; כל מצב חדש, כטיעון; בכל מקום שבו לא הייתי, אני מעריך את זה כשלב.
הערה על תהליך היצירה.
46. זה מצחיק איך כשמישהו כותב כולם רומן ארוטי מניח שיש לך חיים [מינית] אינטנסיביים מאוד וכאשר מישהו כותב מישהו רצח הרומני אמור הואשם לשכן שלך, ויש להניח כי סופר שכותב מדע בדיוני היו קשרים בשלב השלישי.
חוש ההומור חל על האופן שבו אנו תופסים את הקשר בין אמנות לאמן.
47. גימור הרומן הוא משהו דרמטי. מאוחר יותר אני כותב את הסופים, כך אני סובל יותר. השגת סוף הרומן יש משהו של הדופק, כי אתה יכול לעשות את זה. גימור זה כמו לפנות אותך מהבית שלך. אני מודה שאחד הרגעים הנוראים ביותר בחיי הוא יום אחרי שסיים רומן.
עוד אחד משפטים של אלמודנה גרנדס על איך חי כתב.
48. זה היה יותר מדי אהבה. גדול מדי, מסובך מדי, מבלבל מדי, מסוכן, פורה וכואב. עד כמה שיכולתי לתת, יותר ממה שהתאים לי. בגלל זה זה נשבר. זה לא נגמר, זה לא נגמר, הוא לא מת, הוא פשוט נשבר, הוא ירד כמו מגדל גבוה מדי, כמו הימור גבוה מדי, כמו תקווה גבוהה מדי.
השחזור של סיפור אוהב.
49. הוא לא אמר דבר, הוא עדיין חייך. הוא הושיט יד וסובב את מפתח ההצתה. המנוע התחיל. הגבישים היו מעורפלים. זה בטח קופא בחוץ, וילון של אדים שנמלט מהמכסה. הוא נשען לאחור על המושב, הביט בי, והבנתי שהעולם יורד, העולם יורד..
קטע של קטע מלא רגשות.
50. ישבתי על ברכיו. הוא כרך את זרועותיו סביבי ונישק אותי. המגע היחיד של לשונו הדהד בכל גופי. גופי רעד. הוא הסיבה לחיי, חשבתי. זו היתה מחשבה ישנה, נדושה, שנוסחה מאות פעמים בהעדרו, דחתה באלימות בימים האחרונים, ענייה, מרושעת ופתטית.
עוד אחד מהטקסטים של אלמודנה גרנדס מבוסס על הרומנטיקה.
51. הבשלות בעבודתי היא שכעת כשאני פותח רומן אני מכיר אותו במאה אחוז. יש לי מחברת עם הסיפור נפתרה והמבנה נסגר, אני יודע כמה פרקים יש לו, מה קורה בכל אחד ואפילו כמה דפים זה יהיה, ועד לרגע זה אני לא מרגיש כמו לכתוב. אבל אז יש רגש טבוע בכתיבה, זוהי הרפתקה וכאשר אתה מרגיש כתיבה יכול לקרות, כי מה שהחלטת בעבר הוא חסר תועלת בשבילך.
הערה על האבולוציה האמנותית של הכותב.
52. הפועל להאמין הוא פועל מיוחד, הרחב והצר מכל הפעלים.
ביטוי המזמין השתקפות על ציפיותיו.
53. לא מזמן, באותה שכונה, היה גם האושר דרך להתנגד.
דיוקן של חיים הקשורים לבית.
54. מריה גראסיה גם היא לבדה. היא גם היתה נשואה, גם לה לא היו ילדים, בן זוגה נטש אותה, היא לא מצאה עוד, היא גם חיה טוב יותר, היא מעולם לא חייתה יותר גרוע מאשר עכשיו.
טקסט זה מציג את הסגנון הלירי שבו מתארת הסופרת רבות מדמויותיה.
55. כשהתחלתי לעבוד כבר הייתי עייף, אבל זה היה יתרון ולא אי-נוחות. שגרת הבית, ילדים, מפגשים האם של תלמידים, תלבושות חג המולד, קרנבל, לנשף, פגישות עם מורים, לוח זמני החיסון וכל דבר אחר, מותש שלה כך ימי העבודה לא נראו כך.
דרך להסתובב מצבים שליליים של החיים.
56. אילו הייתי צעירה יותר, לא הייתי מודאגת כל כך, כי למשברים, אלה שהיו לי למצוץ את עצמי, בני. אבל יכולנו, היינו חזקים, היינו רגילים לסבול, להגר, להילחם.
על חיים המסומנים במאבק.
57. אבל הספרדים, שבמשך מאות רבות ידעו איך להיות עניים בכבוד, מעולם לא ידעו איך להיות צייתנית.
מבט על ההיסטוריה של ספרד.
58. מכיוון ששום דבר אינו פנוי, הקוניאק הקצה אותו למרוץ אחר. עכשיו הוא נראה כמו עור אדום, פנים אדמדם באופן כללי, במיוחד עצמות לחייו, מלאות ורידים שבורים שמתעופפים מדי יום ביומו לכבוש ולבסיס אפו.
תיאור מקורי.
59. כי הפעולה היא האויב של השתקפות ולא יכול עוד לחשוב.
דרך להסביר את ההתנהגות של מישהו מתוך דואליות.
60. אנחנו נמצאים בשכונה במרכז מדריד. השם שלה לא משנה, כי זה יכול להיות כל כמה שכונות ישנות, עם אזורים נכבדים, אחרים די זקנים. זה לא צריך מונומנטים רבים אבל זה יפה, כי זה חי.
יש איכות אסתטית שמעבר לחומר.
61. ידעתי שזה לא בדיוק כך, זה לא היה נכון, אבל האמת נעלמה גם אני, ואני כל הזמן חשבתי על אותו דבר, וזה היה נחמד, הרגשתי מישהו, בטוח, ברגעים כאלה, הייתי סקרן.
שכחה יכולה להוביל להונאה עצמית.
62. ואני הייתי לבד, הרגשתי בודדה, לא מסוגלת לדבר, שהיא אולי הצורה הגרועה ביותר של בדידות.
השתקפות על בדידות.
63. להיות אישה הוא בעל עור של אישה, שני X כרומוזומים ואת היכולת להרות להאכיל את הצאצאים כי הזכר של המין גזעים. ואין שום דבר אחר, כי כל השאר הוא תרבות.
על הבדלים מיניים.
64. לפני שלושים שנה, ילדים ירשו את העוני, אך גם את כבוד הוריהם, דרך של עוני בלי להרגיש מושפל, בלי להיות ראוי או נלחם למען העתיד.
ניואנס על הדרכים השונות לחוות סבל.
65. רחמים עצמיים הם תרופה קשה מאוד.
זה יכול להיות ממכר.
66. הסיפור האלמותי עושה דברים מוזרים כאשר הוא מצטלב עם אהבת הגופות התמותה.
הסתירה בין התמיד לבין מה שיש לו תאריך תפוגה.