שתף:
50 המשפטים הכי טובים של ג'ונתן סוויפט
היום יש מעט אנשים שלא מכירים שום קטע של "טיולים של גוליבר", במיוחד החלק שמתרחש בליליפוט.
יצירה זו (אשר למעשה היא הרבה יותר רחבה ומתייחסת לנסיעות מרובות של הדמות הראשית) נכתבה על ידי ג'ונתן סוויפט, סופר ידוע ואנשי כמורה אירית המאופיינים בביקורתו הסאירית על החברה.
לאורך חייו עשה המחבר מספר תצפיות והרהורים על נושאים שונים שחלק מהם אנו אוספים במאמר זה, שבו אנו מציגים אוסף קטן של משפטים מאת ג'ונתן סוויפט.
כתבות קשורות:
- "125 משפטים חיוביים להתחיל את היום עם אופטימיות"
- "123 משפטים חכם לחשוב על החיים"
50 משפטים בלתי נשכחים על ידי ג 'ונתן סוויפט
כאן אנו מציגים כמה חמישים יונתן סוויפט משפטים המתייחסים לנושאים שונים, במקרים מסוימים נלקח מעבודתו.
1. אני מקווה שאתה חי כל יום של החיים שלך!
המחבר מבטא את הצורך לחיות כפי שאנו רוצים לעשות את זה, להזיז אותנו ולפעול על פי ההרשעות העמוקות והרצונות שלנו.
2. הרופאים הטובים ביותר בעולם הם: רופא התזונה, הרופא, הרופא והרופא
ביטוי המשקף כמה מן האלמנטים החשובים ביותר לשמירה על בריאות ורווחה.
3. כאשר מופיע גאון גדול בעולם, ניתן לזהות אותו על ידי סימן זה: כל הטיפשים נגדו נגדו
סוויפט מדבר על קנאה כלפי מי לבלוט התקפות אליהם על ידי מי לא.
4. שום דבר אינו קבוע בעולם הזה, אלא גם בתסכול
ביטוי זה משקף שהכל כפוף לשינויים לאורך זמן, לא משנה עד כמה הוא בטוח.
5. ספרים: ילדי המוח
הביטוי המשקף את הספרות הוא צורה של ביטוי אינטלקטואלי ורגשי.
6. אויב אחד יכול לעשות יותר נזק מאשר טוב שאתה יכול לעשות עשרה חברים יחד
סוויפט חשב כי אלה שרוצים לפגוע בנו הולכים למהר לעשות את זה ואנחנו נתפוס אותו בצורה אינטנסיבית יותר ממה החברים שלנו בדרך כלל נוטים לעשות..
7. רוב השעשועים שאנשים, ילדים ובעלי חיים אחרים נותנים הם חיקויים של המאבק
המחבר מציין את תפקיד התוקפנות ואת המאבק בטבע.
8. יש לנו מספיק דת לשנוא אותנו, אבל לא מספיק לאהוב אותנו
למרות היותו דתי, גם סוויפט ביקר את האמונה ואת השימוש המעוות בה כאלמנט לעימות ולהפרדה.
9. חופש המצפון מובן היום לא רק כחופש להאמין במה שרוצה, אלא גם כדי להיות מסוגל להפיץ את האמונה הזאת
המחבר מציין באותו זמן שהוא מבקר את הניסיון לאלץ את התפשטות האמונות.
10. חוקים הם כמו קורי עכביש, אשר לתפוס זבובים עניים להכניס צרעות ודבורי בומבוס
המחבר מבקר את חוסר השוויון שבו מוחלים החוקים, אשר החזקים לדלג ללא כמעט כל ההשלכות.
11. החזון הוא אמנות ראיית דברים בלתי נראים
לדעת איך לראות, לדעת איך ללכת מעבר רק מורגש, מאפשר לנו לדעת ולהעריך הרבה יותר מה שמקיף אותנו, כמו גם לפעול בהתאם.
12. זוהי אקסיומה, כי זה שכל אחד מעניק לו את המקום השני, אין ספק כי יש לכבוש את הראשון
אנשים שנשארים קרוב לראש (ללא קשר לאזור החיוני שאנחנו מדברים עליו) יש לעתים קרובות יותר מדי יכולת להגיע אליו, לפעמים אפילו יותר מאשר אדם שמקבל את המקום הראשון.
13. השאיפה נוטה להוביל את האנשים לבצע את המשימות הגרועות ביותר. לכן, כדי לטפס, אתה לאמץ את המיקום זהה לזחול
המחבר מבקר את אלה אשר על ידי שאיפה וחמדנות לבגוד, לדרוך ולהשמיד אחרים.
14. רוב האנשים הם כמו סיכות: ראשיהם הם לא הדבר החשוב ביותר
המחבר מבקר את היכולת נמוכה של השתקפות כי רוב האנשים להביע, כי הם פשוט להיסחף בלי לשאול שום דבר.
15. ברוך הוא מי שלא מצפה לשום דבר, כי הוא תמיד יהיה מרוצה
תגובה כי ironizes על אלה שאין להם תקוות וציפיות, אשר אינם סובלים אכזבה אבל לא הולכים לקחת אושר גדול או.
16. אדם לא צריך להתבייש להכיר בכך שהוא טעה, וזה פחות לומר כי היום הוא חכם יותר מאשר אתמול
זה לא טועה לעשות טעויות, ולהכיר בכך שעשה את זה לבד אומר שאנחנו מסוגלים לקבל וללמוד מן הטעויות האלה.
17. כולם רוצים לחיות הרבה זמן, אבל אף אחד לא ירצה להיות זקן
אמנם אף אחד כמעט לא רוצה למות, אבל אנחנו גם לא רוצים זמן לעבור ואנחנו מזדקנים (אשר מצד שני מרמז על העובדה של החיים). שמירה על רוח צעירה ופעילה היא בסיסית.
18. כוח שרירותי הוא פיתוי טבעי לנסיך, כמו יין או נשים לגבר צעיר, או שוחד לשופט, או תאוות בצע עבור הזקן, או יהירות לאשה
המחבר מבטא את הקלות שבה אנו יכולים להתפתות תוך התעלמות מכל הקריטריונים. זה כולל את היכולת של החזקים ליישם את כוחו לגחך מבלי להסדיר את עצמו עם קריטריון מוסרי כלשהו.
19. צנזורה היא מחווה אדם משלם את הציבור להיות בולט
השינויים והחוצפה לשבור את הקים הם בדרך כלל לא נראה טוב על ידי הרוב, לאחר צנזורה בתחילה יצירות נהדר ותגליות.
20. סאטירה היא סוג של ראי, שבו מתבוננים בדרך כלל את פניהם של כולם, פרט לאלה שלהם, הסיבה העיקרית לכך שהיא מתקבלת היטב בעולם ומדוע מעטים כל כך נעלמים ממנה
לעתים קרובות אנשים צוחקים על סאטירה אבל לא מבינים כי במקרים רבים זה גם משקף את ההתנהגות שלהם.
21. איש חכם מעולם לא רצה להיות צעיר
המחבר מקשר חוכמה עם ניסיון ובני נוער עם חוסר זה. החכם גם מסוגל לראות שלכל דבר יש את הזמן שלו, להיות זה של הנוער אחד הניסויים שהוביל את האדם החכם להיות איפה שהוא..
22. למרות ששקר הוא פרקטיקה אוניברסלית, אני לא זוכר ששמעתי שלושה שקרים טובים בחיי או אפילו באלה שהיו הכי מפורסמים עבור סגל זה
כולנו שוכבים מדי פעם, אבל לעתים רחוקות זה חיובי ואפילו מחונן ביותר זה לא בדרך כלל יודעים איך לשמור על השקרים שלהם.
23. יש רבים שאינם מכירים את חולשתם, אך ישנם אחרים שאינם יודעים את כוחם
סוויפט מציע שאנשים נוטים להעריך את עצמם או להמעיט ביכולתם שלהם, ולא להכיר בעצמם מספיק.
24. התוכנית סטואית של מילוי הצרכים שלנו על ידי הפחתת הרצונות שלנו היא כמו לחתוך את הרגליים שלנו כאשר אנחנו רוצים נעליים
המחבר סבור כי עלינו להילחם כדי להגשים את המטרות שלנו, החלומות והרצונות, אם כי שאפתני הם נראים, מבלי להיות מרוצה פירורים.
25. מה להמציא, השאר מגדיל את זה
ביטוי זה מספר לנו על העברת שמועות וכיצד הוא עובר מאדם לאדם נוטים להגזים ולהגדיל.
26. עכשיו אני חוזר על ניסוי שכיח מאוד בקרב סופרים מודרניים, כלומר, כותב על שום דבר
סוויפט מבקר את ההרחבה התכופה של טקסטים והשתוללות שאין להם דבר, דבר שכיח מאוד גם היום.
27. היזהרו מחנופה. הוא מזין אתכם בכפית ריקה.
יהירות היא משהו הכי אוהב להיות מוזן, אבל במציאות זה משמש בדרך כלל כשיטה של מניפולציה ללא קבלת כל סוג של תועלת אמיתית.
28. אנו יכולים לראות ברפובליקה של כלבים כי המדינה כולה נהנית מהשלווה המוחלטת ביותר אחרי ארוחה בשפע, וכי סכסוכים אזרחיים מתעוררים ביניהם ברגע עצם גדולה מגיע ליפול לידי איזה כלב ראשי, שאותו היא מפיצה בכמה, מקימה אוליגרכיה או משמרת אותה לעצמה, מקימה עריצות
המחבר מבקר את המערכת הפוליטית ואת המבנה של החברה בה הוא חי, עם פוריטיזם ושימוש בכוח לטובתו האישית.
29. הזקנים והשביטים נערצו מאותה סיבה: זקניהם הארוכים והעמדת הפנים שלהם לחזות אירועים
הגיל בדרך כלל מניח כמות גדולה יותר של חוויות חיות, המאפשרים להשוות את העבר עם ההווה ולבסס תחזיות לגבי העתיד. זה מה שעושה את החוויה של קשישים כל כך יקר.
30. נטורליסטים הבחינו כי פרעוש נושא על גופו פרעושים קטנים אחרים, אשר בתורו להאכיל עוד פרעושים זעירים. וכך הלאה לאינסוף
המחבר סבור כי בחברה אנו נוטים לנצל אחד את השני, כך שמישהו מנצל מישהו אבל בתורו אחרים לנצל את זה.
31. האם אתה רוצה לאבד את האויב שלך? Adúlale
שוב המחבר חושף את התפקיד של יהירות כשזה מגיע להיות מניפולציה.
32. מי הולך ברחובות ברחובות יהיה ללא ספק יש את הפרצופים המאושרים ביותר בקרונות באבל
ביטוי זה משקף את חוסר השמחה ואת הדינמיות גלוי ביום עד יום, מעמיד פנים המתים אושר גדול יותר כדי להימלט סבל.
33. הכותב המבקש לדעת איך להתנהג ביחס לדורות הבאים צריך רק לבדוק בספרים הישנים מה זה משמח אותו ומהו החסרונות שהוא מתחרט עליהם
המחבר דוחף אותנו ללמוד מהעבר, וגם מעז לנסות דברים חדשים כדי להשיג תוצאות חדשות.
34. אדוני, אני רוצה לדעת מי היה המטורף שהמציא את הנשיקה
מעשה הנשיקה מניח את אחד המעשים הנעימים ביותר, ואיחוד גדול יותר ואינטימיות מניח בין שני אנשים.
35. זה היה אדם אמיץ הראשון לאכול צדפה
סוויפט מבטא את האומץ הנובע מהיותו הראשון לעשות משהו.
36. זה בלתי אפשרי כי דבר טבעי, כנדרש כמו אוניברסלית כמו מוות אולי נועדו האנושות, על ידי ההשגחה כרע
האדם בדרך כלל מפחד מהמוות, אבל טבעי הוא שעלינו לקבל את העובדה שזה יקרה לכולנו במוקדם או במאוחר.
37. איש לא יקבל עצה, אבל כולם יקבלו כסף. מכאן נובע כי כסף שווה יותר עצות
מבקרת את הערך המוענקת חברתית לכסף, כמו גם את הקושי לקבל עצות אינדיקציות מאחרים ...
38. תמיד האמנתי שלא משנה כמה יריות ייכשלו ... אני אפגע באחד הבא
ביטוי זה משקף את הצורך לא להיות מובס על ידי כשלים, שכן בהתמדה נוכל להשיג את המטרות שלנו.
39. מאחר שאהבה ללא אהבה עצמית היא קפריזית ונדידה, ההערכה ללא אהבה היא רפה וקרה
המחבר מבטא את הצורך לאהוב את עצמך כדי לתת אהבה לאחרים, כמו גם את הצורך להתערב רגשית עם אלה שאנו אומרים אהבה.
40. החיים הם טרגדיה שאנו צופים בה כצופים במשך זמן מה, ואז אנו משחקים בה את חלקנו
ג 'ונתן סוויפט מציין כי במוקדם או במאוחר יש לנו את התפקיד שלנו בחיים, לאחר השתתפו ולמדו מניסיון.
41. המטיף הטוב ביותר הוא הזמן, מה שגורם לנו לבוא אותן מחשבות כי אנשים מבוגרים ניסה לשווא להיכנס לראש שלנו
כאשר אנו מתנסים, לאט לאט ועם הזמן אנחנו יכולים לבוא להבין ולחשוב כמו אלה שקודמים לנו.
42. אדם חכם צריך שיהיה לו כסף בראש, אבל לא בלב שלו
בעוד שהכלכלה היא חלק מחיינו שאנחנו צריכים לקחת בחשבון, אסור לנו לפעול למען אינטרסים כלכליים אלא על ההרשעות והערכים שלנו.
43. ההמצאה היא כישרון של צעירים, כמו המשפט הוא מבוגר
זה בדרך כלל הנוער שיש לו את העניין הגדול ביותר בניסויים, מצליחים למצוא דברים חדשים שלא נראו קודם לכן בגלל מוטיבציה, אנרגיה, דמיון והנחה של סיכונים הקשורים לגיל, בעוד שאנו גדלים אנו נוטים להגיע להבנה טובה יותר של הדברים ערך יותר סיכונים והטבות.
44. כל הרגעים של הנאה הם מאוזנים על ידי מידה שווה של כאב או עצב
בחיים יש לא רק דברים טובים או רעים, אבל לאורך מחזור החיים שלנו נחווה את שני סוגי המצבים.
45. כוח אינו ברכה בפני עצמה, אלא כאשר הוא משמש כדי להגן על חפים מפשע
המטרה העיקרית של כוח צריכה להיות הגנה של מי להוביל, מנסה להשיג עולם יציב והוגן לכל.
46. זמן הפנאי הוא הזמן הנכון לעשות משהו רווחי
למרות שזה נראה סתירה, הזמן הפנוי שלנו הוא בדרך כלל אחד שאנחנו לנצל ביותר של שבו אנו עושים דברים משמעותיים יותר עבור חיינו.
47. אם אדם שומר אותי מרחוק, אני מנחם שגם הוא שומר
מי מרחיק אותנו, בתורו, מונע מאיתנו לשמור על מערכת יחסים שאחד הצדדים לא רוצה להישמר בלי שנצטרך לעשות כל מאמץ כדי למנוע את זה.
48. אפולו, אלוהי הרפואה, נהג לשלוח מחלות. בהתחלה, שני המקצועות היו אחד וזה עדיין ככה
המחבר יוצר ביקורת נגד התרופה של הזמן.
49. האושר הוא הזכות להיות מרומה היטב
המחבר יוצר מערכת יחסים בין אושר לבורות, כך שככל שאנחנו בורים יותר בקשיים, במכשולים ובאלמנטים קשים וכואבים של החיים, הכי אפשרי להיות מאושרים, בלי לדאוג.
50. ההבטחות וקרום הלחם בוצעו לשבור אותם
המחבר סבור כי אין תמיד לשמור על הנורמות וההבטחות, שכן הנסיבות עשויות להשתנות.