שתף:
25 המשפטים הטובים ביותר של לודוויג ויטגנשטיין
לודוויג ויטגנשטיין (וינה, 1889 - 1951) היה מתמטיקאי, בלשן, פילוסוף וסופר אוסטרי. עבודתו של ויטגנשטיין נחשבת לאחד הפוריים והמשמעותיים ביותר בעולם הפילוסופיה, בעיקר בתחום הבלשנות והתקשורת.
אחד ממאמריו העיקריים, Tractatus Logico-Philosophicus, אוסף כמה מהתיאוריות שהשפיעו ביותר על חברי מעגל וינה.
מאמרים מומלצים:
- "75 משפטים פילוסופיים מבוטאים על ידי הוגים גדולים"
- "60 המשפטים הטובים ביותר של פרידריך ניטשה"
ציטוטים מפורסמים של לודוויג ויטגנשטיין
ויטגנשטיין על ידי ברטרנד ראסל בבית טריניטי קולג ', אוניברסיטת קיימברידג'. הסביבה המשפחתית שלו העדיפה את התפתחותו האינטלקטואלית והתרבותית, עד כדי כך שרוב החוקרים היו בעיני אחד מחוגי ההתייחסות במאה העשרים.
במאמר זה אנו הולכים לדעת את מיטב הביטויים של לודוויג ויטגנשטיין, כמו גם כמה קטעים מספריו כי יכול להיחשב ציטוטים מפורסמים מחלוץ של הפילוסופיה האנליטית.
1. אם הנצרות היא האמת, כל פילוסופיה על כך היא שקרית.
על הדת המערבית ועל סתירה בה.
2. הדרך שבה אתה משתמש במילה "אלוהים" לא מראה מי אתה חושב, אבל מה אתה חושב.
דוגמה לאופן שבו אנו משתמשים בשפה בצורה של התייחסות עצמית.
3. לחוכמה אין תשוקות. קירקגור קורא אמונה, להיפך, תשוקה.
על אמונות, נזכר החזון של פילוסוף מפורסם אחר.
4. מה אכפת לך? שמור על עצמך להיות הכי טוב שלך! כפי שאתה, אתה אפילו לא יכול להבין מה יכול להיות כאן את האמת.
ביטוי של ויטגנשטיין שמביא אותנו קרוב יותר גילוי עצמי.
5. הדת אומרת: תעשה את זה, תחשוב ככה! אבל זה לא יכול להוכיח את זה וכאשר הוא מנסה את זה סלידה; עבור כל אחת הסיבות לכך, יש סיבה מנוגדת חזקה. משכנע יותר יהיה לומר "תחשוב כך, מוזר כמו שזה נראה לך". או: "אתה לא רוצה לעשות את זה?"
במקרה זה, הוא מדבר על שבריריות של הדוגמות הדתיות.
6. תגיד להם שהחיים שלי נהדרים.
זמן קצר לפני מותו, ויטגנשטיין ביטא את הביטוי הזה לרופא שלו.
7. הפילוסופיה היא מאבק נגד הקסם של האינטליגנציה שלנו באמצעות שימוש בשפה.
אחד מאותם ציטוטים פילוסופיים שיכולים להשאיר אותך חושב במשך שעות.
8. המהפכה תהיה אחת שיכולה לחולל מהפכה.
זה לא עובד עם רצון לשנות את הסביבה. העיקר לשנות את עצמנו.
9. אנו מרגישים שגם כאשר נענו כל השאלות המדעיות האפשריות, עדיין לא נגעו בבעיותינו החיוניות. כמובן, אז לא נותרה שום שאלה; וזו בדיוק התשובה.
קטע מעבודתו המרכזית, טרקטטוס לוגיקו-פילוסופיצ'וס.
10. על מה אי אפשר לדבר?.
פשוט ופשוט.
11. הבלתי ניתן לתיאור (מה שנראה לי מסתורי ושהוא אינו מעז להביע) אולי מספק את הרקע שעליו אני יכול לרכוש משמעות..
אנחנו תמיד מדברים מתוך זהירות, אבל לא- expressible מתגנב לתוך גבולות מה שאנחנו מבטאים בין השורות.
12. כל החוכמה היא קרה, כי עם זה קשה כמו סדר החיים כמו לזייף ברזל קר.
ידע טהור אינו ערבה לאושר.
13. החוכמה אפורה. מאידך גיסא, החיים והדת ססגוניים.
בהתאם לציטוט המפורסם הקודם.
14. הדת הנוצרית היא רק עבור אלה הזקוקים לעזרה אינסופית, כלומר, לאלה החשים כאב אינסופי.
עוד משפטים שבהם הוא שואל את הצורך להאמין בדת.
15. אנחנו מרגישים שגם אם כל השאלות המדעיות האפשריות נענו, הבעיות שלנו עדיין לא נגעו כלל. כמובן, אז לא נותרה שום שאלה; וזו בדיוק התשובה.
העמדת המדע לביטוי חיוני, בפרדוקס המפורסם הזה.
16. אנחנו לא מבינים את המגוון העצום של משחקי שפה כל יום, כי החיפוי החיצוני של השפה שלנו עושה הכל נראה אותו דבר.
על המורכבות של צורות תקשורת.
17. משמעות העולם חייבת להתגורר מחוץ לה, בנוסף, מחוץ לשפה משמעותית.
ביטוי פילוסופי נוסף של ויטגנשטיין, שבו הוא חושף את המחשבה שלו על השפה ועל הקיום.
18. הצעה יכולה רק לומר מה הוא, אבל לא מה זה.
ההשתקפות עדיין למדה בפקולטות התקשורת ובתחום הבלשנות.
19. אדריכלות מעצימה משהו. לכן, כאשר אין דבר לרומם, לא יכולה להיות ארכיטקטורה.
ראייה מוזרה על תפקידה של האדריכלות.
20. גבולות השפה שלי הם גבולות העולם שלי.
אולי הביטוי המפורסם ביותר של ויטגנשטיין, שבו חלק גדול של התיאוריות שלו תיאורטית מסונתז.
21. המוות אינו אירוע בחיים. המוות אינו חי. אם לנצח הוא הבין לא משך זמן אינסופי, אלא נצח, אז חיי נצח שגר בהווה.
השתקפות גדולה על גבולות הקיום.
22. לא לשחק עם מעמקי אחר!
עלינו להיות זהירים כאשר אנו מגלים את רגשותיהם של אחרים.
23. הציוויליזציה שלנו מאופיינת במילה "התקדמות". ההתקדמות היא הדרך שלך, לא אחת התכונות שלך, כדי להתקדם. זה בדרך כלל בונה. פעילותה היא לבנות מוצר מורכב יותר ויותר. ואפילו הבהירות היא בשירות של מטרה זו; זה לא מטרה בפני עצמה. בשבילי, להיפך, בהירות, שקיפות, היא מטרה בפני עצמה.
תיאוריה על התפתחות הציוויליזציה.
24. השיטה של פילוסופיה התקינה באמת תהיה את הדברים הבאים: לומר דבר יותר ממה שאפשר לומר, כלומר נחות של מדעי טבע, כלומר משהו שיש לו מה לעשות עם פילוסופיה, ולאחר מכן כמה פעמים מישהו רוצה לומר משהו מטפיזי, להוכיח לו שבטענותיו הוא לא נתן משמעות לסימנים מסוימים. שיטה זו לא תהיה משביעת רצון, אבל זה יהיה רק צודק בהחלט.
בקיצור, עלינו לפרש את האירועים הנצפים (הטבעיים) כדי לתת משמעות לכל מה שסובב אותנו.
25. המילים שלנו מבטאות רק עובדות, באותו אופן שבו כוס תה יכול להכיל רק את כמות המים עצמו כוס תה במשך יותר מ ליטר הוא שפך לתוכו.
מטאפורה גדולה המדגימה את חזונו על המדיום הלשוני.