אני מה שאני נולד במקום שנולדתי בו

"להיוולד פירושו להיות מחויב לבחור בעידן, במקום ובחיים"

-Hiyo Miyazaki-

ללא קשר למקום, כל אחד מאיתנו נאלץ לקשר לאתר בלידה.

אנו דבקים בחברה מסוימת שיש לה מנהגים וכללים מסוימים, והיא מעבירה לנו, בשנים הראשונות של הצמיחה, את "דרך הדיבור" שלה ואת תרבותה.

הדרך המיוחדת שלנו לראות את העולם

השנים הראשונות להתפתחות אישית זו הן המפתח במשך שנות ההתבגרות ומאוחר יותר.

גם המשפחה, שלא נבחרה וגם מכריה, כבר הוזמנה "להדביק" אותנו בשפתם, ובמבטא המיוחד שלהם.

המשפחה נותנת לנו את הדרך המיוחדת שלהם לראות את העולם כמו גם מאוחר יותר, את היחסים שיש לנו.

אין ספק, ברגע שנצא ממקום המוצא שלנו, תהיה זו תכונה שתזדהה אותנו בהזדמנויות רבות.

כפי שאתה יודע, בהודעה תקשורתית יש הרבה מידע על האדם מדבר: גיאוגרפיה מעורבת עם גורמים חברתיים אחרים כגון הוראה או גיל.

בתוך ההוראה, לא רק להיכנס לרמות החינוכיות שיש לנו, אבל גם את ההרגלים, הערכים וצורות ההתנהגות שאנחנו מכירים לראות מ קטן.

לכן, אם נלך להודו, אנחנו כנראה רואים איך התושבים אוכלים אחרת: הדבר הנורמלי, עבורנו, הוא להשתמש סכו"ם.

אני כמו שאני משום שנולדתי במקום שבו הוטמנו בי חיים מסוימים, מודעים ולא מודעים.

לכן, אני אוהב לאכול בשתיים ויש לי ארוחת ערב בעשר, אני לא יכול לישון אם זה לא עם תריסים ואני נוהג בצד ימין.

ואני, בהיותי במקום שממנו אני בא, אני אומר לך לעצור ביד פתוחה למרות שביוון זה עלבון, אני אוכלת את כל האוכל על הצלחות כאות תודה, ולמרות שאף פעם לא הייתי עושה את זה בסין, אני רואה בזה מתנה טובה פרח לבן.

מאוחר יותר, נהיה מבוגרים מספיק כדי לרצות לעזוב את הבית הזה שלימד אותנו ואנחנו כנראה לנסוע.

אם כך, במהלך השנים נלמד זאת ישנם שני סוגים של אנשים: אלה שנולדים וחיים תמיד במקום אחד ואלה עשויים להרגיש כמו זרים בארצם, בפרפרזה של דקארט.

אז נוכל לנסוע להולנד ולהיאלץ להודות למלצר כשקמנו משולחן במסעדה. או, ללא ספק, היינו הולכים ליפן או לסין, וכאשר הם משאירים טיפ הם היו מסתכלים עלינו רע והם היו נעלבים.

כמו כן, זה יכול להיות שאם נסע היינו מוצאים אנשים ללחוץ את ידינו בגרמניה, אבל לא שהם נותנים לנו שתי נשיקות או אנשים שאוכלים עם הידיים שלהם כסמל של תזונה טובה יותר בהודו.

נראה כי הוא אינטואיטד עם הדוגמאות האלה מה השיר מאשרת: אנחנו מה שאנחנו רוצים להיוולד במקום שבו נולדנו.

כוונות ההגנה הפטריוטית נותקות: מדינה אחת אינה חשובה יותר מאחרת, אנו יכולים פשוט להרגיש מזוהים פחות או יותר עם התרבות שרכשנו מאז שנולדנו.

שאר הקודים התרבותיים נחוצים כדי לרכוש אותם מתוך כבוד וסובלנות כלפי אותם אנשים, בגלל ההקשר החברתי-תרבותי שבו הם, איך וכיצד אני.

אנחנו ילדים של פעם

"אנחנו כמו עצים, אבל עם הבדל, אנחנו אלה שמזינים אותנו. בעיר שלי למדתי וגיליתי את המילים, אבל ככל שאני מתבגר, יותר ממקום, אני חושב שאנחנו ילדים של פעם "

-תומאס ואל-

ייתכנו חיים בחיים כאשר אנו גדלים מספיק כדי להגיע זה השתקפות.

אולי זה לא שאנחנו ילדים של מקום, אלא ילדים של רגע חיוני.

הילדים שלנו יהיו הירושה שאנחנו רוצים להשאיר אותם, באופן מטפורי, כל מה שאמרנו מסמל מקום, נכנס לתוכו..

זה לא על שייכות או לא למדינה מסוימת, אלא על קיומם של חזיונות רבים של ראיית דפוסי ההתנהגות האנושית.

הזמן שבו אנו חיים מגדיר את החללים ולהיפך; ללא ספק, כי והחלטות שלנו לדבר על עצמנו.

אנחנו מותנים על ידי מה אבותינו היו להלחין, במסורות, בדרכים יחסית לראות את העולם.