מקורות, מראה הנשמה
מקורות, אני מקורות באנגלית, זהו סרט אמריקאי של שנת 2014. זוהי הפקה עצמאית בבכורה בפסטיבל הסרטים סאנדנס באותה שנה הוענק כסרט הטוב ביותר של פסטיבל של סיטגס 2014. בימוי מייק קאהיל בכיכובו של מייקל פיט, בריט מרלינג ו אסטריד ברג'ס פריסבי, הסרט מציב דרמה עם א מרכיב פיקטיבי מעניין, אבל זה אמין להפתיע.
מדע ורוחניות מתערבבים בקלטת; דבר שנראה קשה מאוד לבסס, אבל זה מצטרף למדי. העלילה מוגדרת כסוג של מטריושקה, אבל עם חוט משותף: העיניים. בתחילה, אנו מכירים את המדען איאן גריי שמנסה לבצע חקירה שתגרום בסופו של דבר לדמיית רוחניות; מכאן, מגרש אחד ייקח אותנו אחרת כדי סוף סוף להסביר מדוע "העיניים הן המראה של הנשמה".
העיניים כנקודת מוצא
אובססיבי בעיניים, איאן גריי מתכוון למצוא מוצא, נקודת מוצא לאבולוציה של העין שממחישה, סוף סוף, עם ראיות, כי אמונה כבר אין מקום בחברה שלנו. איאן הוא אובססיבי עם המדע, עם ראיות ונתונים; אבל, להפתעתך, תמצא אהבה באישה צעירה ולא טיפוסית: סופי, נערה זרה שיש לה רוחניות חזקה המנוגדת בחדות עם הספקנות של איאן.
מקורות נכנס לאחד הנושאים המתלבטים ביותר בהיסטוריה: מדע לעומת. דת. הוא שקוע באמונות שונות ומספק תגובה לגלגול נשמות. העיניים יהיו נקודת ההתחלה, ובתמורה, הגילוי שיגרום לאיאן לשאול כל מה שהוא יודע, כל מה שהוא למד. הסרט, לעומת זאת, לפעמים חטאים של דיאלוגים סוריאליסטי מדי, סביר בשיחה רגילה של זוג, אם כי בהתחשב בטבע של סופי, לא סביר גם.
אולי אנחנו עומדים בפני סרט זה צפוי מדי, כי רוצה לכסות הרבה, ולפעמים, נשאר על פני השטח. זה לא יכול להגיע אל הלב של ספקן ביותר, אבל, ללא ספק, יש גישה טובה, פיתוח טוב מצליח להשיג את העלילה לעטוף אותנו, השמנה. האם גלגול נשמות קיים? מה אם העיניים שלנו היו לא יותר מאשר עקבות של חיים קודמים אחרים, של נשמות אחרות שפעם היה להן מראה דומה?
סיכוי, סיכוי ו מקורות
עבור איאן, אין דבר שהמדע אינו יכול להסביר, אין עולם רוחני, הכל עובר מדע, באמצעות תצפיות והפגנות שאנו יכולים לחלץ מהעולם הסובב אותנו. סיכוי וסיכוי לא להיכנס לתפיסת העולם שלו, אבל כל זה משתנה כאשר הוא פוגש סופי, אישה צעירה שהיא פוגשת במקרה, שבקושי יודעת דבר, ואפילו לא ראתה את פניה.
איאן וסופי חופפים במסיבת ליל כל הקדושים, לילה קשור קשר הדוק הרוחני, אל הנשמות. היא הולכת במסווה ויכולה לראות רק את עיניו, עיניים בלתי ניתנות לתיאור ומרתקות שאיאן לא יכול לשכוח. לאחר לאבד את המסלול, איאן יחפש סופי סדרה של צירופי מקרים ייקח אותה אליה. פתאום, איאן יתחיל לראות כי מספר 11 מופיע שוב ושוב, בעקבות מספר זה, הוא ימצא סופי.
למה 11? למרות שבסרט המספר מופיע בצורה בלתי מוסברת לחלוטין בחייו של איאן, אנחנו יכולים לחשוב שזה לא נבחר באופן אקראי, כי מספר 11 קשור באופן מסורתי לחיים הרוחניים. 11 הוא פעמיים, סכום הספרות שלה נותן לנו 2, מה שהופך אותנו לחשוב על דואליות, בשני מטוסים, שני עולמות; הוא עולה על המספר 10, קשור לשלמות, אבל גם לעולם החומר, כך 11 ייקח אותנו אל המטוס מעבר, אל הרוחני.
מיסטיקה ומדע
הפיתגוראים ראו בטבע התכתבות מספרתית מסוימת, הסיבה נתנה גישה לטבע, לידע אמיתי וזה, בתורו, היה קשור מתמטית, למספרים. עבורם, הכל בא מן אחד, זה יהיה העיקרון הבסיסי שממנו הגיעו דברים אחרים, את apeirón. האחת קשורה לטבע אלוהי מסוים, ומכאן יוצאים האחרים. הכל יבוא לידי ביטוי על ידי 10, כך 11 יהיה קשור מטוס מעבר הארצי.
בנוסף, פיתגוראים היה בעל חזון מיסטי מסוים של העולם, אסור לנו לשכוח כי יותר מאשר בית ספר הם היו אגודה בעלת אופי דתי סודי. עבור הפיתגוראים היה טרנספורציה של הנשמות, כלומר, הנשמה היתה במטוס אלוהי, היא לא שייכת לאדמה; הנשמה מאוכלסת בגוף, ולאחר מותו של הגוף, היה לכבוש גוף חדש והיה עושה זאת פעמים רבות ככל הנדרש עד השחרור.
כדי להשיג טיהור או שחרור זה של הנשמה, הם צריכים לעמוד בכללים מסוימים של התנהגות, ביניהם לצמחונות, משהו מקושר חזק גלגול וכי נמצאו בדתות אחרות כגון הבודהיזם. ב מקורות, סופי לא נראה שייכת לתנועה דתית מסוימת, אבל מאמינה בגלגול נשמות ומרגישה קשורה קשר עמוק לאמונות מסוימות שמקורן בהודו.
בדרך זו, אנו רואים זאת מקורות לא רק בקנה אחד עם פיתגורס במספר מיסטי 11, אלא גם עם הטענות על גלגול נשמות. Sofi גם מסכים עם Pythagoreans בצמחונות, אשר יאפשר לכם לפקפק ניסויים מדעיים, השאלה כמה רחוק הוא לא מוסרי לערוך ניסויים על חיות, מענים תולעים, כמו במקרה של איאן, או כדי להוכיח תיאוריה אמת או אנוכיות אנושית פשוטה.
נכון לעכשיו, אנו לא מהססים לקשר את פיתגורס ואת תלמידיו במתמטיקה, עם גיאומטריה, בקיצור, עם ידע רציונלי ומדעי. עם זאת, על ידי העמקת הפילוסופיה שלה, אנו מבינים את החשיבות של המרכיב הדתי. ב מקורות, רוחניות ומדע מתמזגות, מערבבות ומזמינות אותנו לחשוב על העולם הסובב אותנו.
הדואליות
אפלטון הסביר לנו שיש שני עולמות, שיש עולם שנמלט מחושינו, אבל זה היה שם; העולם הזה הוא שהעניק לנו גישה לאמת, זו ששחררה את נשמותינו. סופי מציב שאלה מעניינת בפני איאן: הוא מתנסה בתולעים שיש להן רק שני חושים. אבל, מה יקרה אם אנחנו, כמו התולעים האלה חסרי ראייה, אין לנו שום חוש אחר המונע מאיתנו לראות מעבר?
תולעים עם חווה איאן לא יכולים לראות, אם כן, לדעת מה הוא אור, מה הם הצבעים, איך אנחנו יכולים להיות בטוחים שאנחנו לא צריכים במובן אחר, אחד המאפשר לנו לתפוס משהו שהוא לפנינו אנחנו פשוט לא יודעים למה אין לנו את היכולת לגשת אליו?
הגברים שאפלטון תיאר באלגוריה שלו על המערה נצמדו כמו איאן למציאות הגיונית שלו, לאותם צללים שהם נראו להם אמיתיים על היותם מה שהם יכלו לראות; אבל הם השאירו בצד את העולם האמיתי שבו, ללא גישה, הם דחו, בלי לשאול אם זה אמיתי או לא. וזהו נראה כי כל מה שאינו ידוע או בלתי מוסבר מפחיד אותנו, כי אנחנו רוצים להיצמד למה שאנחנו רואים, מה מגיע לנו דרך החושים שלנו.
מקורות משחק עם מה שאנו רואים רציונלי, עם גבולות הידע שלנו ומנסה להציע מציאות שיכולה להיות מול העיניים שלנו, כי, פשוט, אנחנו לא יכולים לתפוס. הסרט הוא פיתוח storyline סוף סוף לחזור ולהדגים מטאפורה ששמענו הרבה לאורך ההיסטוריה: "העיניים הן המראה של הנשמה".
העיניים הן המראה של הנשמה העיניים הן המראה של הנשמה כי איתם אנחנו יכולים להעביר לאחרים את מצב הרוח שלנו: עצב, שמחה, כעס ... הם נותנים לנו משם. קרא עוד ""פגשת פעם מישהו שממבט ראשון ממלא חלל שהיה לך, וכשהוא מתרחק, זה מכאיב יותר להרגיש את החלל הזה?
-מקורות-