אוליב עותמן, האישה עם הקעקוע הכחול והשבי הכפול

אוליב עותמאן ידועה כאישה מסתורית עם הקעקוע הכחול על הסנטר. נחטף כילד על ידי האינדיאנים Yavapai, שהתקבלו מאוחר יותר על ידי האינדיאנים Mohave ולבסוף הצילו על ידי אחיה, היא הקדישה חלק מחייה לדבר על הישרדות וחוזק של האדם מבלי לתפוס איך שבור דעתה היה ואפילו שלה זהות.

ייתכן שיותר מאחד נתקל פעם בסיפור הזה. זה ללא ספק מושך את הפנים שליו של הגיבור שלה, המראה שלה ומעל לכל, זה קעקוע ייחודי שבו אתנית, הפרוע היה אומר כמה, הוא משולב בקושי עם הדימוי המערבי כי כל גברת טובה משכילה של עמדה טובה השתמשו להראות באמצע המאה התשע עשרה.

אוליב עותמאן סבלה משתי טרגדיות שסימנה אותה לכל חייה: ראשית, אובדן משפחתה הביולוגית עקב תקיפת היבאפאס, ולאחר מכן, לאחר שנקרעה ממשפחתה השנייה,.

עם זאת, אוליב אוטמן לא היה כל גברת של אריזונה באותה תקופה. זו היתה אישה שגררה כמה טראומות בחייו, מישהו שניסה להסתגל ולשרוד כל מכשול שבו הוא רצה לפגוע בגורלו. והוא שרד, אין ספק, כי שלו היה משהו ראוי להערצה, אודיסיאה שלמה שנאספה בספרים "שבויים של בנות עות'מאן " (1856) או "הקעקוע הכחול: חייו של אוליב עותמאן ", מאת מרגוט מיפין.

עם זאת, יש משהו שלא דיבר על בשנים אלה. אוליב אוטמאן מעולם לא הרגישה חופשייה כמו בימים ההם, כשחיה עם המוהיב. למעשה, כמעט מאה שנים לאחר מכן, שמו הוענק לעיר קטנה, פינה שבה התגוררה הצעירה בחברת הילידים, ושם, למרבה הפלא, היתה מאושרת יותר מתמיד.

אוליב עותמן, שנים של שבוי, שנות חופש

אנחנו בשנת 1850 ובצחיח, אבל תמיד אדמות מלכותי של קולורדו, בארצות הברית. לאורך כביש בודד ואבן אפשר לראות שיירה של מתנחלים שעושים את דרכם עם בעלי החיים שלהם, המכוניות שלהם ואת תקוותיהם האינסופיות להתיישב במה שנקרא אז "העולם החדש".

עם זאת, העולם החדש היה מאוכלס כבר, היו בעלי לגיטימי שלא היו מוכנים לוותר על הרצון לכבוש קבוצה של זרים עם אווירת גדולתו. בין המתנחלים היו בני משפחת עותמן, מורמונים שהתקדמו באופן לא ברור ובראשם הקנאות של מנהיג רוחני, הכומר, ג'יימס סי ברוסטר. זה היה הדמות שהביאה אותם לאסון. הם לא ידעו דבר על האדמות האלה, הם גם לא רצו לשמוע את האזהרות. תכליתם היתה כה תקיפה ואמונתם כה עיוורת עד שלא הבינו שלארץ כבר היו בעלים, קבוצה אתנית פראית ואלימה למדי:.

ההודים סיימו כמעט את כל קבוצת החלוצים שעמדו בראש המשלחת. לאחר ההרג הם החליטו לקחת שתי בנות לבנות כעבדים, הן היו אוליב עותמן, בת 14, ואחותה מרי אן.. אחרי שהדרמה סבלה, שתי הילדות חיכו למשהו שלא היה הרבה יותר טוב, הן נאלצו להתנגד כמעט שנה של התעללות, היעדר והשפלה מתמשכת מצד אותם ילידים שבזבו את האיש הלבן.

עם זאת, מזלו ישתנה כאשר שבט שכן שמע על סיפור הבנות.

השבט הזה היה המוהיב. הם החליטו להציל אותם על ידי חילופי דברים: הם העבירו כמה סוסים ושמיכות תמורת הבנות הלבנות. העיסקה היתה סגורה, ואוליב ואחותה הצעירה פתחו חיים חדשים, חיים שפירושו תפנית של 180 מעלות ביחס לעייפות שאליהם היו נתונים.. הם אומצו על ידי משפחת אספנסאי ואספניאו, שהתקבלו בברכה על ידי ארץ מלאה ביופי, של אדמה עם שדות חיטה ויערות צפצפה שבו אתה ישן כל לילה בחברתו של אדם ידידותי.

וכך, וכדי להוכיח את הקשר שלהם עם הקהילה, הם קיבלו את הקעקוע המסורתי של עירם; עם קעקוע זה האיחוד שלהם עם שלהם מובטחת בעולם הבא, סמל דתי של הקודש עם Mohave. זה היה שקט כמה שנים, שם אוליב היתה הזדמנות להתאבל על אובדן הוריה ולחזק את הקשרים איתה, המשפחה החדשה שלה.

עם זאת, גם היו תקופות של קשיים, שנים של בצורת, שם רעבו האנשים, ושם מתו ילדים רבים, ביניהם מרי אן, אחותה של אוליב. היא הורשתה לקבור אותה על פי הדת שלה, לתת לה אפילו פיסת אדמה שבה נטעה אוליב גן של פרחי בר.

הקעקוע הבלתי נראה של אוליב עותמאן

אוליב עותמאן היה כמעט בן 20 כאשר שליח מן פורט יומה הגיע לעיר Mohave. הם למדו על נוכחותה של אישה לבנה ודרשו את שובו. יש לומר כי השבט הזה מעולם לא החזיק את הצעירה בשבי, הם תמיד אמרו לה שהיא חופשייה לעזוב בכל פעם שהיא רוצה, אבל אוליב מעולם לא היה עניין מיוחד לחזור למה שהאדם הלבן קרא התרבות. הייתי בסדר זה הרגיש טוב.

עם זאת,, הכל השתנה כאשר נודע לו כי מי שטען כי הוא לורנס, אחיו הקטן, שלדעתו הוא נהרג בהתקפה הברוטלית עם יָאוּפַּפַּאי שבו איבד את משפחתו. הוא החליט לעזוב, החליט לחזור עם שלו ועם המוהיב, הם קיבלו אותו בקושי. עם זאת, זה היה החלטה אוליב היה מתחרט כעבור שנים.

אשת הקעקוע הכחולה

זה מה שהם כינו אותה, את "אישה קעקוע כחול". כי התלבושות הוויקטוריאניות עם אלה שלבשו אותה מיד כדי למחוק את עברה עם האינדיאנים לא יכלו לכסות את הקעקוע שעיטר את סנטרה. עם זאת, מה לא כולם ידעו כי גם את הידיים והרגליים היו קעקועים מבריק כי מעולם לא ראיתי שוב את השמש ואת הרוח קולורדו.

לאחר שובו לציוויליזציה היה הכל מהיר מאוד עבור אוליב עותמן. ספר נכתבה על תולדותיה, וחלק מהתמלוגים שהושגו הוצעו לה לשימוש אישי, והוא ניצל זאת. הם עזרו לו ללמוד קריירה באוניברסיטה וגם לשלם על האימון של אחיו לורנס. מאוחר יותר, הוא התחיל להרצות ברחבי ארצות הברית כדי לדבר על הניסיון שלו, Yavapai ו Mohave.

עם זאת, מה שכתב הספר על ההיסטוריה שלו ועל מה שאנשים ציפו לשמוע בהרצאות שלו אמרו לנו אנקדוטות על האכזריות של האינדיאנים, על בורותם ועל חוסר אנושיותם. אוליב, שנלחצה, נאלצה לשקר כדי לשרוד באותה עיר שעתה קיבלה אותה אל שלב חדש של חייה.

בשנת 1865 התחתן עם חוואי עשיר. אדם שרק ביקש ממנו דבר אחד: לשכוח את עברו, לעזוב הרצאות ולצאת, ללבוש צעיף שכיסה את הקעקוע. הוא עשה זאת, והניח לזמן לעבור כך, טיפה. שנה אחרי שנה והוגש למה שהיה אולי השעבוד הגרוע ביותר בחייו, קעקוע חדש מקורו בה: אחד הכאב והזיכרון של השנים האלה עם המוהיב, שבו קיומה היה משביע רצון, חופשי ומאושר ... .

אוליב עותמאן בילתה את רוב חייה בכאבי ראש, דיכאון ושהיות במרפאות בקנדה כדי לנסות לרפא את כמיהתה למשפחתה, המוהיב. הוא מת בגיל 65.

פרנסס פארמר, השחקנית בעלת הדמות שהסתיימה בלובוטומיה פרנסס פארמר, העזה להיות עקשנית וקראה לה היסטרית. היא העזה לקבל קול ולבקש תפקידים עמוקים וקרא לה נאיבי ... קרא עוד "