ארבע האמיתות הנאצלות של הבודהיזם

ארבע האמיתות הנאצלות של הבודהיזם מבטאות את הנתיב המסמן את המעבר כדי להגיע לנירוונה. הבנת ארבעת האמיתות האצילות הללו יכולה לפנות את מקומה לשלב של הארה, המסתיים בסבל, ומאפשרת לאדם לחיות במצב של שחרור.

כדי לנסיעה נכונה ארבע האמיתות הנאצלות של בודהיזם מאפשר להשיג את השלום הבלתי נפרד של להיות. עם זאת, הידע שנרכש מארבע האמיתות הנאצלות הוא, מעצם הגדרתו, משחרר את עצמו. המודרניזם הבודהיסטי רואה את האמיתות האלה כתורות המרכזיות של הדוקטרינה.

בתורו, אנחנו יכולים לומר את זה הם יוצרים חזון משחרר ושהם חלק מההיסטוריה של בודהה, אשר באופן אישי עברו את ארבעת המופעים כדי להשיג הארה. בדיוק, הם רכשו רלוונטיות במסורת תראוואדה של הבודהיזם, הנחשב לבית הספר העתיק ביותר שיש לו את הדוקטרינה הרוחנית. ללא שם: בואו להעמיק.

מהן האמיתיות האצילות של הבודהיזם?

ארבע האמיתות הנאצלות של הבודהיזם הם יכולים להיות מסוכמים כדלקמן:

דוקה

זו האמת הראשונה שקובעת את הדוקטרינה, המרמזת על כך כל הקיום כשלעצמו אינו משביע רצון. אף אחד לא בורח כי כל אדם מתקיים עם מידה מסוימת של סבל. זה כאילו היה צורך הלב לנצח, כי אפילו אדם עם בעיות פחות יודע את זה.

אף פעם לא אושר שלם, שכן הסבל נמצא לעתים קרובות או מאיים. בעוד התפיסה של חיים חדשים יכולה להיות רגע של שמחה מוחלטת, אין להתעלם מכך שבדרך כלשהי תחילת החיים היא גם תחילת סופה. מרגע שנולד להוויה חדשה הוא "נידון" למות.

ואז דוקה זה יתייחס לאמת הסבל: הדרך הלא מושלמת לראות את העולם הסובב אותנו, מאז אפילו אהבה בזוהר המרבי שלה יכולה להיות סבל. אפילו לחיות עם יקיריהם יכול להיות סבל בגלל הפחד שנוצר על ידי חוסר ממשיות של להיות.

"זה, הנזירים, הוא האמת האצילה של הסבל. הלידה סובלת, הזקנה סובלת, המחלה סובלת, המוות סובל, הקשר עם הבלתי רצוי הוא סבל, ההפרדה מה רצוי הוא סבל, לא מקבל את מה שאתה רוצה הוא סבל. בקיצור, חמישה אגרגטים של דבקות סובלים ".

-בודהה-

סמודיה

האמת השנייה סבורה שכל הסבל נובע מהתקשרות, בורות ותשוקה. כל מה שרצוי יפיק, בסופו של דבר, אומללות או אי שביעות רצון. היצור רוצה ומקלות על חומרים חומריים ועל האנשים שהוא אוהב; עם זאת, בשל אנושיותו של האדם תיווצר במוקדם או במאוחר כאב.

על פי הנחה זו, תשוקות אנושיות ומעשים הנעשים מתוך רצונם הם המקור לכל סבל. בדיוק, גירוי חזק מאוד לפעול יהיה התשוקות.

עבור הבודהיזם, כל הסבל יהיה קשור להתעלמות מהפעולות המובילות לסבל, בנוסף לסגירת העיניים אל הארעיות והתלות ההדדית של הדברים. אף על פי כן, הבנה שבה הכאב מגיע לא רק יש את הכוח כדי להפחית אי שביעות רצון או אי שביעות רצון, אלא גם לאפשר את הסבל.

"זהו הנזירים, האמת הנבזית על מקור הסבל הוא הרצון וחמישה הרעלים (מצורף, שנאה, בורות, אגו, קנאה), הם אלה שמייצרים לידות חדשות".

-בודהה-

נירודה

בהנחה זו או באצילות האמת נקבע כי, למרות הסבל טמון בקיום האנושי, ניתן להתגבר עליו. בדרך זו, ניתן יהיה להתגבר על הכאב על ידי ביטול מוחלט של הרצון והקשר הטמון בכל הקיום.

במקרה זה, האידיאל לבצע עבודה של התבוננות פנימית כדי למצוא את המקור של כל הסבל. בנוסף, חשוב לחלוטין לדכא את חמשת הרעלים בודהה מדבר על: התקשרות, שנאה, בורות, אגו וקנאה. בדרך זו, מוסיף פעולות טובות, קארמה טובה נוצרת.

"זהו הנזירים, האמת הנאצלת על דיכוי הסבל. הפסקה זו אפשרית על ידי ביטול הרצון שלנו, לשחרר את עצמנו מן הרצון, המצורף, נוטש אותו לנצח, לא נותן מקלט בנו ".

-בודהה-

מרגה

ה מרגה הוא האחרון והרביעי של אמיתות אצילות של בודהיזם, אשר נקרא שביל בעל שמונה נתיבים. זה יהיה מיוצג על ידי שמונה postulates הבאות:

• הבנה.
• לחשוב.
• מילה.
• פעולה.
• עיסוק.
• מאמץ.
• תשומת לב.
• ריכוז.

כל הפעולות שהוזכרו חייבות להתבצע בצורה הנכונה אם רוצים להגיע לנירוונה. זוהי הדרך לחצות את ההיכרות שביל בעל שמונה נתיבים, כדי להשיג שלום פנימי. בקיצור, ארבע האמיתות הנאצלות של הבודהיזם היו מציבות את הדרך המיוחדת לנירוונה, להיות הנתיב שבודהה עשה להשיג ולהשאיר מאחור כל סוג של סבל הקשור לקיום האנושי.

"זהו הנזירים, את האמת האצילה על השביל שמוביל לדיכוי הסבל, לעבר ההתעוררות, הנירוונה, שביל שמונה הענפים, הנתיב השמונה (...)".

-בודהה-

אהבה על פי הבודהיזם האהבה על פי הבודהיזם היא תחושה טהורה ונדיבה שניתנת לישות חיה אחרת בצורה חסרת כל עניין. קרא עוד "