הסיפור האמיתי של כיפה אדומה

רוב הסיפורים עזב את שנינו האחים גרים ועל שארל פרו נאספו אגדות אלה ומסורות כי לאורך כל ימי הביניים, סיירו עמי אירופה. ביניהם הוא אחד של כיפה אדומה.

רבים מהם הם משקפים את הפסיכולוגיה של הזמן, את האמונות שלהם, את המיתוסים שלהם ... כולם נטועים באירועים בעדויות אשר, ללא ספק, הם סאטאינאבה של "ריאליזם קסום" מסוים. אחד העתיקים ואולי המדהים ביותר נמצא בסיפור "כיפה אדומה".

סיפור זה הוא, על פי מומחים, זה שסבל את השינוי הגדול ביותר מאז מוצאו, תמיד עם הרעיון של ביצוע שינויים אלה מתוך כוונה "ממתיק" כמה תמונות כדי שהילדים יוכלו לקחת את זה בקלות.

סיפורו של כיפה אדומה קטנה עבר שינויים שונים לאורך זמן מה נשאר מאחור מה, למעשה, התכוון להעביר

אבל האמת היא, עם כל שינוי, איבדנו את הכוונה המקורית. כי כל סיפור הכיל דוקטרינה, הוראה שכולנו היינו צריכים לעקוב אחריה. ואת זה כי כיפה אדומה קטן לימד אותנו, כדאי לקחת בחשבון ...

צ'רלס פרולט והאחים גרים

צ 'ארלס Perrault היה הראשון לאסוף את הסיפור של כיפה אדומה בשנת 1697. הוא היה חייב לכלול אותו באוסף הקולקציות שלו, שידע שהסיפור הזה הוא אחד הלא ידועים ביותר לאוכלוסיית אירופה.

היה זה מקורו בצפון האלפים וגם הציג כמה תמונות מדי גלם שונה על ידי הצורך להפוך אותו לזמין, דרך לא מזיקה לילדים. זו היתה הפעם הראשונה שהסיפור של הצעירה הזאת עם מכסה המנוע האדום הגיע לאירופה.

ב- 1812 החליטו האחים גרים גם לכלול אותם באוספים שלהם. כדי לעשות זאת, הם הסתמכו על העבודה של הגרמני לודוויג טיק שכותרתו "חייו ומותו של כיפה אדומה" (Leben und Tod des kleinen Rotkäppchen), יש שם, בניגוד אופי סיפור פרו הוא נכלל האנטר.

הסיפור על כיפה אדומה קטנה לא הגיע אלינו בצורתו המקורית, אבל היו אלמנטים רבים מודחקים כי הם לא היו מתאימים לילדים

הם הוציאו כל עקבות של אלמנטים ארוטיים ודמים, וסיפקו את הסיפור בסיום טוב. כי מה יהיה סיפורו של ילד בלי סוף טוב משלו? כפי שאתה כבר יכול לנחש, הסיפור המקורי הוא שונה מאוד ממה שהילדים קוראים בספרים שלהם, אז בואו להכיר את זה.

סיפורו של כיפה אדומה אמיתית

כפי שכבר ציינו לפניך, סיפור זה מקורו באזור מבודד של הרי האלפים. מטרת הסיפור היא להזהיר אותנו, לציין שיש דברים שאסור לקהילה שלנו כגזע האנושי, כקהילה וכקבוצה. באגדה, יש לנו הגיבור נער, אישה צעירה שזה עתה נכנסו לעולם המבוגרים, ומכאן בגלימתה האדומה, סמל למחזור החודשי.

הצעירה הזאת מקבלת פקודה ממשפחתה: עליה לחצות יער ולקחת לחם וחלב לסבתה. כפי שאתה יכול לראות, עד עכשיו את וריאציות עם הסיפור המקורי הם לא יותר מדי, אבל אנחנו חייבים לפרש כל מחווה וכל תמונה.

היער הוא הסכנה, אזור הסיכון של הצעירים וזה עומד במבחן, כטקס המעבר לקהילה, שבה יוכיחו שילדיהם כבר עברו לעולם המבוגרים.

יער זה יש כסיכון העיקרי שלו את הדמות של זאב בעל חיים זה מסמל את האכזריות ואת חוסר ההגיון. משהו כי כיפה אדומה שלנו כבר יודע וחייבים להתמודד. הצעירה מצליחה לחצות את היער ונכנסת בשמחה לביתה של סבתה, שמקבלת אותה במיטה כי היא חולה. הכל דומה מאוד לסיפור הקלאסי שלנו, ללא ספק. אבל הנה באים השינויים ...

הסבתא אומרת לנערה לשמור על החלב והלחם, ואוכלת את הבשר במטבח שהוכן לה. Riding Hood אוכלת גישה ורעבים, להיות שבעים, אז, לציית הסדר הבא של הזקנה צריכה לפשוט את בגדיה חתיכה אחרי חתיכה ולשרוף אותו באש, ואז, שוכב לצדה במיטה.

סיפורו של כיפה אדומה הוא עשיר מאוד סמליות

הצעירה, מתלבטת, מסכימה בלי היסוס לרגע, בלי לחשוב על מוזרות המצב. כי רק כאשר הוא הולך להיכנס למיטה, הוא מגלה כי הוא הזאב שמקבל אותו בין צחוק, והצביע על כך הבשר שנאכל הוא של סבתו. הוא ביצע חטא גדול, קניבליזם. מאוחר יותר, הזאב בולע את כובע רכיבה אדום צעיר.

הסמליות משתמעת מכל דמות, הזאב הוא עולם מיני ואלים. הקשישה הוא נטרפה על ידי צעיר, מחדשים לי caduco כך שוב, בעוד חדש, מוצג בתור פתי ותם להתחייב אחד בחילול הקודש הגדול של האנושות: קניבליזם. כפי שאתם יכולים לראות, אחד הסיפורים הקלאסיים והאהובים ביותר של ילדותנו, הוא מכיל למעשה צד אפל מאוד.

סיפור הזאב המשמיץ ושאיש לא שמע את כולם מכירים את הגרסה של כיפה אדומה, אבל כמה מאיתנו טרחו לדעת מה חשב הזאב על מה שנאמר עליו? קרא עוד "