בית הנייר, גיבורים או פושעים?

בית הנייר, גיבורים או פושעים? / תרבות

בית הנייר הוא אחד הסדרה הספרדית כי היה מוצלח ביותר בשנים האחרונות. זה התחיל כסדרה לטלוויזיה, עד שנטפליקס רכשה אותו והפילה אותו לתהילה בינלאומית. הוא שוחרר בשנת 2017 וממשיך להצליח. נראה כי בית הנייר הוא כאן כדי להישאר, אבל למה ההצלחה שלו?

נראה כי כל מה שאינו דובר אנגלית מוצא מכשולים רבים בחלוקתו. אבל בזכות האינטרנט וצורות חדשות של הפצה, אנחנו יכולים להתקרב הפקות ממדינות אחרות, כי אחרת, מעולם לא היה מגיע אלינו. מסיבה זו, אנו יכולים להבטיח לך את זה הרבה של ההצלחה של בית הנייר אנחנו חייבים את זה לנטפליקס.

עם זאת, סדרה לא רק מנצח בזכות המדיום, אבל זה גם צריך להיות מרכיבים למשוך את תשומת הלב של הצופה. בית הנייר זהו סיפור של שוד, אבל לא שוד לשימוש, אבל שוד בקנה מידה גדול: בלי לשדוד אף אחד, אבל לגנוב את הדג השמן ממיכל דגים. שורה של שודדים המשתמשים בשמות קוד ואינם מכירים זה את זה, תעקוב אחר הוראות המוח של פעולה קשה זו: "הפרופסור". כולם, למעט הפרופסור, ייכנסו למטבע הלאומי וחותמת המפעל עם המשימה "פשוטה" של ייצור 2,400,000,000 €.

יש להם 11 ימים, יש להם בני ערובה והכל נחשב למילימטר. מבחוץ, הפרופסור ייתן את הפקודות וינהל משא ומתן עם המשטרה כדי להרוויח זמן. סדרה קלאוסטרופובית עם זהותה, בהשראת המוסיקה הפרטיזנית של בלה צ'יאו ואת המסכות של דאלי (בטענה המוצא שלה), כי לא יעזוב אדם אדיש.

רובין הודס

רובין הוד שדד את העשירים כדי לתת אותו לעניים. הוד חי מחוץ לחוק, נלחם נגד sheriff (דמות הכוח והדיכוי), היה גיבור העניים. ושהוא מחוץ לחוק אינו חייב להיות איש רע, הוא יכול בהחלט להפוך לגיבור, באיש טוב. יש תפיסה קלאסית של הגיבור שקשור באופן הדוק לסדר; גיבור שמוסגר בתוך הכללים ומה שנקבע כנכון בחברה.

תחשבו, למשל, על רבים מגיבורי ימי הביניים, כמו אל סייד. אל סייד גורש על ידי המלך אלפונסו, סבל עוול, ובכל זאת, מעולם לא מרד, מעולם לא התעמת עם או ניסה לפלוש לטריטוריה שלו. גיבורי ימי הביניים היו נאמנים למלך, דמות מעולה וחזקה. כבוד ונאמנות היו נושאים יסודיים בימי הביניים וגם במאות מאוחרות יותר. גם היום, מערכת הוקמה כי נחשב טוב וכל מה שיצא מזה יהיה "הרע".

רובין הוד הוא מחוץ לנורמה, ובכל זאת, אנחנו רואים את זה טוב, למה? כי אנחנו לוקחים את הצו לא הוגן, כאיבר מדכא שמקדם אי-שוויון. רובין הוד הוא גיבור שבקושי היה מתאים לארכיטיפ של אל סייד, למרות שיש לו שורשים מימי הביניים. לגיבור זה המפר את הכללים יש פרמטרים משלו של צדק, ורובין, הרוע הוא הדמות המדכאת: כוח וסמכות.

התמודדות עם הכללים מציעה חברה צודקת יותר, שוויונית יותר, וכתוצאה מכך תמשוך את ההמונים. וזה בדיוק מה שאנחנו רואים בית הנייר, קבוצה של גנבים בראשות מוח שאין כמוהו, אשר רחוק מלהיות נחשבים לנבלים, יוצר תקווה בחברה.

גיבורים ונבלים

המכשול בין הגיבור לנבל הולך ונעלם בהדרגה בכל פעם שהמדכא מפעיל את כוחו, בכל פעם שהוא חונק את המדוכאים. מהו הליבה של החיים העכשוויים? ללא כל ספק וללא לחשוב יותר מדי, כסף. כסף הוא מרכז הרגולציה של העולם שלנו, הקובע אם אנחנו יכולים לחיות טוב יותר או גרוע יותר וזה נותן את המדכאים את כוחם.

רובין גוזל את אלה שיש להם יותר לתת לאלה הזקוקים לו ביותר, הוא משמר. הגנבים של בית הנייר הם לא הולכים לתת אותו לנזקקים, אבל הם עשו את מה שכולנו רוצים לעשות: לגשת למרכז הכוח, ומשם להרוס אותו. לא להרוס את זה פשוטו כמשמעו, אבל, על ידי כניסה אליו, הם מראים כי הכוח יכול גם להתנודד ורימה את המדכא.

בסדרה, אנו רואים את השפעת התקשורת, כיצד מתבצע מניפולציה של החדשות, ועם זאת, דעת הקהל נמצאת בצד הגנבים. לגיבורי הצדק הפועלים מחוץ לחוק יש מקור לא רק אצל רובין הוד, אלא גם ברומנטיקה. יש זרם רומנטי שמביא לנו דמויות שוליות ששרות לחירות.

דוגמה לכך אנו רואים ב Espronceda, במיוחד, שירים שלו. Espronceda צייר דמויות שהיו תחזיות של העצמי, של העצמי הרומנטי; מביא אותנו לדמויות כמו "La Cautiva", "El Cosaco", "אל Verdugo" ... וכמובן, "אל פיראטה".

שיר הפיראטים היא מניחה את התרוממות הרוח של הגיבור הרומנטי המוחלט, פיראט שמטרתו היחידה היא לחיות בחופש. הוא גיבור יחיד, צדיק ונדיב, שדוחה את ערכי העולם וחיים בים כי אין חוק. הוא דמות חוזרת מאוד ברומנטיקה האירופית, סופרים כמו לורד ביירון יכללו אותה בשיריו.

הפיראט הזה שרוצה לחיות בחירות הוא השתקפות המאבק הזה נגד הגיבור הרומנטי. הרבה הצלחה של בית הנייר זה משום שאנחנו, כמו הצופים הבודדים של חדשות הסדרה, משבחים את הדמויות האלה כגיבורים הראויים להערצה, גיבורים שנלחמים על חירותם.

בית הנייר, את המסר האמיתי

מעבר לגניבה, מה הוא מציע בית הנייר היא לפקפק הוקמה. זה לא מקרי הבחירה של השיר בלה צ'יאו כמו המוטו של הסדרה, כי השיר מתאים לשיר פרטיזני של ההתנגדות לפאשיזם באיטליה. הרבה נאמר על השאלה אם השיר הפך המיינסטרים בעקבות הסדרה, ואולי, באופן חלקי, ורבים מהאנשים ששרים אותה לא יודעים מה זה באמת אומר.

אבל האמת היא, בזכות הסדרה ותקשורת ההמונים, המסר נראה, בדרך מסוימת, קם לתחייה. כלומר, ממדיום גדול ורב עוצמה ניתן לשחזר ערכים מסוימים מהעבר שנראו חסרי תחושה, בדיוק כמו המסכה של גיא פוקס V של Vendetta.

אפילו מסכתו של דאלי נרכשה, בין השאר, במובן חדש. סוג זה של ביטויים מתאימים מאוד בתוך הפורמט הסידורי, הם מאוד עמוק בחברה וליצור השפעה חזקה. וזהו בעולם הנשלט על ידי כסף, לפעמים, אנחנו צריכים להאמין גיבורים שהצילו אותנו, אבל לא גיבורי גיבורים, אלא גיבורים מהפכניים שמזמינים אותנו לחשוב ולהחלים את המאבק לחירות.

בית הנייר היא סדרה שמביאה לנו דווקא את זה, גיבורים מכל הסוגים, כמה מוסר מפוקפק, אבל בסופו של דבר גיבורים. לפעמים, סדרה של חטאים של איטיות, של מגרשים אולי יותר מדי ממותק לאקלים מחניק שהיא מציגה, אבל אנחנו סולחים על זה נותן לנו שיר לחופש.

"מה הסירה שלי? אוצר שלי; מה אלוהים? החופש; החוק שלי? כוח ורוח; מולדתי היחידה הים ".

-Espronceda-

לגלות V, המנהיג המהפכני V של Vendetta מי הוא V? גיבור V Vendetta הוא המנהיג המהפכני, זה שמזמין אותנו להתגבר על הפחד ולהיאבק על מה צודק ושוויוני. קרא עוד "