למד נכות החמור של הכיתה

למד נכות החמור של הכיתה / תרבות

אלברט איינשטיין הבהיר “כל האנשים הם גאונים אבל אם אתה מודד את היכולת של דג לשים אותו לטפס על עץ הוא יבלה את שארית חייו להאמין שהוא חסר תועלת”. המתמטיקאי המבריק הזה הגדיר בכמה שורות את המפלצת השקטה שנושאת עימה את חוסר היכולת הנלמד; אנשים שיש להם מיומנויות שמעולם לא נוצלו כי הסביבה האקדמית בנויה להעריך כמה עמדות ולהתעלם מאחרים, בצורה כזאת שגאון אמיתי בספרות יכול לבלות את כל חייו בלי לדעת זאת, כי בסביבתו הוא מצפה שהוא יצליח בתחום הספורט.

כך זה וכיצד פועלת הנכות המלומדת.

הגאון חסר הערך או הלקח המלומד

במהלך שנות לימודיו בבית הספר אלברט איינשטיין לא הצטיין בכל נושא, והיה ריק לחלוטין במדע ובמכתבים כאחד. תגליתו המאוחרת היתה עוד אחת מעדויות הכישלון המהדהד של ההוראה האקדמית המקובלת, המחייבת ואף מחייבת את התלמידים ללמוד קצת ידע מבלי להתחשב ביכולותיו האישיות של כל אדם. במובן זה, ליקוי הלומד ממלא תפקיד חשוב מאוד בעתיד התלמידים.

נכות המורים, התיאוריה שעוצבה על ידי הפסיכולוג החברתי מרטין זליגמן, מורכבת בעיקרה מכך שחזרה על סטיגמה במשך שנים, המשך הכשלון במשמעת או בחזון השלילי שיש לאדם בחברה ביחס לכישלון, את חוסר היכולת שנוצר באופן מלאכותי של הילד או האדם הצעיר ביחס לנושא.

זה אופייני לומר של ילד זה “אתה לא מקבל את המתמטיקה”, “הלשון” o “האנגלית”. עם זאת, זה לא המקרה. על ידי יצירת הנחת יסוד זו לגבי חוסר היכולת של הילד לבצע משימה, זה בסופו של דבר משתקף בביצועים נמוכים של האדם הצעיר נתמך על ידי ביטויים מהסוג: “סך הכל, ¿מה אני הולך ללמוד אם אני לא מקבל את המתמטיקה?”. ניסוח שגוי זה מוביל את הילד הנדון להיכשל שוב ושוב להגשים את הנבואה של זקניהם.

המסקנה שאנחנו יכולים להגיע ללא חשש לעשות טעויות זה אף אחד, בהחלט, אף אחד, לא יכול להגדיר מי אנחנו מבוססים על סדרה של כשלים, מצד שני חיוני לדעת את הסביבה שלנו.

האדם מחונך בכישלון, וחוסר האונים המלומד מתנגד למגמה הטבעית הזאת ללמוד מיומנות לאחר ניסיונות כושלים רבים, או כפי ששמעתי פעם אדם חכם מאוד: “כאשר אתה יודע איך לכתוב, לאף אחד לא יהיה אכפת אם למדת חמישה שבועות מאוחר יותר או מוקדם יותר מכל השאר, זה יהיה חשוב רק אם אתה יודע איך לכתוב, ואם תמשיך לתרגל, אתה יכול להיות גאה ללמוד בעוד כמה שנים, כי זה היה ניצוץ זה גרם לך להתעניין אפילו יותר מאחרים על ידי משכלל אותו”.