גילוי V, מנהיג מהפכני V של ונדטה

V הוא הגיבור האיקוני של הקומיקס V של Vendetta מאת אלן מור ודוד לויד. אמנם, ככל הנראה הוא מוכר יותר על ידי העבודה הקולנועית הומונית שלו של 2005. 2005. Cumic החלה להתפרסם במהלך 80 שנים במגזין הבריטי לוחם ולאחר מכן הופצה על ידי המו"ל האמריקאי הנודע DC.

שינוי זה בהפצה ובהתאמה הקולנועית שלאחר מכן גרם לכך שהקהל הגיע לקהל המוני, למרות העובדה, במקור שלה, זה לא היה עבודה המיינסטרים, אבל אאוטסיידר, "לא עבור אף אחד". הצעד לתוך הידיים של אחד הטיטאנים של הוליווד, האחים וורנר, עשה את העבודה להסתגל, לרכך ולהיות יותר "לעיכול". עובדה זו הכעיסה את אלן מור, שביקש להסיר את שמו מן הזיכויים.

V של Vendetta הוא הגה בזמנו כי בריטניה נמצאת תחת ממשלת מרגרט תאצ'ר, שרעיונותיו ומדיניות שמרנית עמוק בניגוד עם האידיאלים האנרכיסטית של אלן מור ודיוויד לויד של אי התאמה. שני המחברים הושפעו מאוד מן המציאות העכשווית של עצמם, מהבעיות החברתיות והפוליטיות של ארצם. איך ייראה העולם אם יינצחו לבסוף הממשלות הטוטליטריות ביותר??

העתיד הדיסטופי של V של Vendetta

V של Vendetta מציג עתיד דיסטופי שבו הפאשיזם הדומיננטי והשמרני ביותר עלה לשלטון. לאחר המלחמה, הפחד התפשט דרך החברה הבריטית, וגרם לאזרחים לתמוך מנהיג סוזן. תמורת הגנה ויציבות הם נתנו לו את כל התרבות ואת כל חירותו.

יצירות אמנות, ספרים נעלמו ... כל זכר להיסטוריה של העבר בוטל יחד עם אלה שמתו במחנות ההתיישבות. כי בעיר שאין לה היסטוריה אין שום הפניות, וכתוצאה מכך, זה יכול להיות מניפולציה.

זה מזכיר לנו יצירות כמו פרנהייט 451 מאת ריי ברדבורי או 1984 מאת ג'ורג 'אורוול. חוזים עתידיים ללא חירות, חוזים עתידיים ללא היסטוריה, שבה נראה כי האוכלוסייה חסרת תחושה למרות שאיבדה את הזכויות הבסיסיות ביותר. מול כל הדיכוי הזה, V הוא extolled כמו גיבור / נבל אשר יוביל את בריטניה בעת התעוררות.

הדמיון עם החברה שלנו הוא לא מעטים: שליטה ומניפולציה של תקשורת ההמונים, קונפורמיזם, פחד משינוי, עושר וזכויות יתר שנצברו על ידי כוח וכו '.. למה להילחם על הזכויות שלנו אם אנחנו יכולים לקנות מכונית? זו החברה שמוצגת בה V של Vendetta, חברה שאינה זוכרת עוד את עברה, שאיבדה את האידיאלים והתעלמה משוויון.

V הוא דמות שאנחנו לא מכירים את העבר שלו, אנחנו לא יודעים מי הוא היה לפני שהותו במחנה Larkhill מחדש. בתמורה, אנו יודעים שהוא שרד את כל הניסויים שעשה איתו ושלא כמו שאר האוכלוסייה, הוא עדיין זוכר את האידיאלים שלו, ההיסטוריה, האמנות שלו ... הוא בא להציל אותם, לגרום לאנשים להגיב, לשים פחד בצד ולהילחם על מה צודק.

"הפחד הוא הנשק החזק ביותר של הממשלה".

-V של Vendetta-

מאחורי המסכה

זה בלתי אפשרי "לחשוף" V מבלי לעשות קצת ספוילר של העלילה הן של הקומיקס והן של הסרט, למרות שאנחנו נתמקד יותר על הראשון כי זה את העבודה המקורית. מור בדרך כלל demystifies גיבורים ונבלים, אז אנחנו רואים אותו עם הג 'וקר ב הבדיחה הרצחנית. V נחשב למחבל, כנבל בתחילת העבודה, הוא מגדיר את עצמו "הכבשה השחורה". אבל הוא באמת נבל?

זה עבור הממשלה, זה עבור האבטחה הכוזבת וזה עבור כל מי רואה איך יסודות הכוח שלהם רועדות; זה מה שקורה לבישוף או למנהיג סוזן. התקשורת, כולה בשירות הכוח, תנסה להפיץ פחד באוכלוסייה, אותו פחד שהוביל את הפשיסטים לכבוש את בריטניה. V יוגדר כטרוריסט, ובדרך מסוימת נוכל לראות זאת כך בהתחשב בכך שהוא משתמש באלימות כדי להשיג את שליחותו; מה שמור רוצה להראות לנו הוא שאלה שתמיד היו טובים, אולי, לא כל כך טובים.

כי אם אנחנו חושבים על מהפכות פוליטיות או חברתיות באותם שינויים ששבר בחדות עם האמור לעיל, כמו המהפכה הצרפתית, אנו רואים כי, בדמותו של הצורר, לעתים רחוקות זוכה דרך מהפכנית היא שלווה. V רוצה שלום, שוויון, אבל כדי להשיג זאת, צרכים אלימות. חוקים וצדק נמצאים בשירות של כוח, בדרך זו, V אין ברירה אלא לקחת את הדין על עצמו ועל צייתנות.

A.S. Cohan יש מחקר תיאוריה פוליטית בשם מבוא לרעיונות מהפכניים. בעבודה זו הוא אוסף סדרה של שאלות המשפיעות על המהפכה ומראה לנו כיצד, ברוב המקרים, המהפכה קשורה בהכרח לאלימות.

למרות זאת, חוקרים אחרים, כמו חנה ארנדט, מצביעים על כך שהמהפכה יכולה להיות בעיה בכל הנוגע להקמת מודל המאפשר לניצחון האידיאלי.. V של Vendetta הוא מציג את צעדי המהפכה, אך לא את שיאה. האידיאל הוא כל כך מושלם, כי הוא אף פעם לא נמשכים ספרי הקומיקס של מור לויד.

"אידיאלים הם כדורים".

-V של Vendetta-

V, המורשת

מי מסתתר מאחורי המסכה? או, טוב יותר, למי שייך? המסכה המפורסמת של V אינה אלא מסכתו של גיא פוקס, דמות היסטורית שניסתה לפוצץ את הפרלמנט הבריטי ב -1605. פוקס היה קתולי, ועמד בפני הדיכוי של הפרוטסטנטים, החליט, ללא הצלחה, לקחת צדק לידיו. מור וללויד הצילו את הדמות הזאת, את אי-התאמה ואת רצונו לכבוש שוויון, לתת לו את פניו.

המסיכה של גיא פוקס הפכה למיתוס עכשווי, מיתוס שנוצר מהחברה המונית מאוד, כפי שהוסבר על ידי רולנד בארתס בעבודתו מיתולוגיות. כיום אנו רואים זאת בהפגנות, ברשתות חברתיות והוא משמש ככלי לבטא אי-התאמה. מסכה זו מזמינה אותנו להתגבר על הפחד, להילחם על מה שאנחנו רואים הוגן.

איווי הוא הצד השני של המטבע, איווי הוא כמונו. הוא מפחד, אבל V ישלול ממנו, ובדרך זו הוא יהיה חופשי. הפחד הוא אחד ממפתחות העבודה, של אותה ממשלה שהשתמשה בו כדי לתמרן את האוכלוסייה. כדי לשמור על מורשתו בחיים, כך שהמהפכה היא של כל ולתמיד, V האיווי מבטיח כי מתגבר על מחסום פחד הוא מי, לאחר מותו, אנו משחררים את כל.

לשמו של איווי יש זיכרונות תנ"כיים מסוימים, הוא מזכיר לנו את איב, האישה הראשונה, האם של כולם. היא תלבש את המסכה למוות של V ותהיה למנהיגה החדש, ב- V. Evey הוא עתידה של בריטניה.

התקשורת ההמונית מתחמקת מן המציאות; עם זאת, ההשפעה שלו הוא כל כך גדול, שאם ננצל אותם, אנחנו יכולים להשיק הודעה אחרת. V שולט בטלוויזיה כדי לשלוח מסר לאוכלוסייה, בדרך זו, לוקח על עצמו סמל של כוח ודיכוי, עושה את זה שלו ואת המסר שלו הוא התחזק. גרסת הסרט היא גרסה ממותקת של הקומיקס, אבל הדיפוזיה שלה כל כך גדולה שהיא יצרה השפעה על חברה המונית, יצירת מיתוס, סמל של התעוררות.

V של Vendetta מזמין אותנו לעזוב את אזור הנוחות, לא לתת לעצמנו להיות מנוצלים, להתגבר על מחסומים ולהשיג עולם צודק יותר, שוויוני יותר.

"העם לא צריך לפחד הממשלה שלהם, הממשלה היא צריכה לפחד העם".

-V של Vendetta-

כתום מכני, ביהביוריזם וחופש כתום מכני הוא אחד הקלאסיים של קולנוע פולחן, סרט שנוי במחלוקת שיש לו ניתוח פסיכולוגי ופילוסופי עמוק ומוביל אותנו לנושאים הקשורים לחברה ולטבע האנושי. קרא עוד "