ויקטור פרנקל ביוגרפיה של פסיכולוג קיומי

ויקטור פרנקל הוא אחד הדמויות הכי לא נגעות בהיסטוריה של הפסיכולוגיה. כיוצר של - לוגותרפיה, פרנקל ניגש לטיפול בהפרעות נפשיות מנקודת מבט אקזיסטנציאליסטית, שכעבור עשרות שנים שימשה לחיזוק הזרם הידוע בפסיכולוגיה הומניסטית, אשר קארל רוג'רס ואברהם מאסלו היו בין היתר..

ההתמקדות של ויקטור פרנקל, שהתמקדה מאוד בפנומנולוגיה ובטיפול הסובייקטיבי, אינה דומה כמעט לצורות של התערבות פסיכותרפית אשר יעילותה הוכחה במחקרים עצמאיים, וכיום מעמדו המדעי נחקר ברצינות. אבל, כדי להבין את מקורות עבודתו של ויקטור פרנקל, יש לקחת בחשבון את ההקשר ההיסטורי שבו התרחש..

ויקטור פרנקל והמאבק הקיומי

כאב ועצב הם שניים מהתופעות שנחקרו ביותר בפסיכולוגיה, מסיבה טובה. ישנם שבילי חיים רבים אשר נראה להוביל אותם, וכאשר אנו חווים אותם כל מה שאנחנו מרגישים ועושים נוטה להסתובב סביב העובדה שאנחנו מרגישים רע. במקרים מסוימים, אפילו, חוסר מנוחה יכול להיות כל כך הרבה כוח עלינו כי זה מונע מאיתנו ליהנות מהחיים והוא יכול למלא תפקיד חשוב בהתאבדות. לכן, ענף של פסיכולוגיה פנה לטיפול בבעיות אלו, והוצעו מספר הצעות טיפוליות להקלת סבל.

אבל לא כל הטיפולים הללו מבוססים על כמה הנחות פילוסופיות כי מבקשים לכסות את כל ההיבטים של איך אנחנו חיים את חיינו: כמה נועדו להיות שימושיים בהקשרים מאוד ספציפיים ולא לאחרים וקריטריונים שימוש למדידת תוצאות שעלולות להיות נוקשה מדי . לכן בקרב תומכי השימוש בפסיכולוגיה המבוססים על פילוסופיה יותר מאשר במדעי הטבע, מורגש כבוד רב ויקטור פרנקל, פסיכיאטר וינאי שנולד בתחילת המאה העשרים, בנה גישה טיפולית המבוססת על חוויותיו כניצול במחנות הריכוז של המשטר הנאצי.

ראשיתו של ויקטור פרנקל הצעיר

ויקטור פרנקל נולד במשפחה יהודית וינאית ב -1905, כאשר הפסיכואנליזה של זיגמונד פרויד צברה פופולריות בקרב הפסיכיאטרים האירופיים. זו הסיבה שבמהלך נעוריו, כשהתעניין בפסיכולוגיה ובריאות הנפש, הכשרתו העצמית בנושא כללה טקסטים רבים על הפסיכואנליזה.

עם זאת,, גם מגיל צעיר מאוד החל לפתח עניין רב בפילוסופיה, אופייני שיגדיר את אישיותו ואת דרכו להציג שאלות קיומיות על משמעות החיים. למעשה, בהיותו קטין הוא החל את שיחותיו הראשונות שבהן חלק כמה מהשתקפויותיו.

האוניברסיטה והתמחותה בפסיכיאטריה

כאשר ויקטור פרנקל נכנסו באוניברסיטת וינה לסיים המתמחה בפסיכיאטריה באמצע שנות ה -20, עבודתו של פרויד על בריאות הנפש ועל התפקוד של הנפש זכה לפרסום כזה התלמיד הצעיר לא התקשה לנוע כמו דג במים בתוך משמעת ששילב לימוד אורגנית (מערכת העצבים) באמצעות קרוב מאוד-פסיכולוגיה מטא הפילוסופיה שכל כך מעוניין פרנקל.

אף על פי כן, בסופו של דבר הוא הרחיק את עצמו מן הפסיכואנליזה האורתודוכסית, בהתחשב בכך שהוא רדוקציוני מדי והחל להתאמן בזרם הפסיכודינמי של אלפרד אדלר. נקודת מבט זו לא היתה מסומנת בתפיסה הפסימית שכל אדם קשור לכוחות הלא-מודעים המגיעים מן המבנה הנפשי שלהם, ולכן הוא מתאים יותר לאופן שבו ויקטור פרנקל הבין את החיים.

החשיבות של הפילוסופיה במרדף אחר האושר

מכיוון שפרנקל הצעיר ידע שסבל וקונפליקט קיים, אך הוא האמין כי באמצעות שילוב של פילוסופיה וידע בפסיכולוגיה אפשר להשיג התאמה בין מה שחווה לבין האופן שבו האדם חושב על כך כדי לא ליפול אומללות במהלך שנותיו המעצבות בקרב חסידיו של אדלר, ויקטור פרנקל בא במגע עם רודולף אלרס, אשר יוביל אותו לפתח סוג של פסיכולוגיה קיומית שאנו מכירים כיום - לוגותרפיה.

לפיכך, בעוד ויקטור פרנקל הסתיים הקשר האקדמי שלהם עם שנתי אדלר מאוחר, את הרעיון כי רווחה ובריאות נפש יש הרבה מה לעשות עם הדרך שבה היא ניתנת משמעות לקיומה החיוני המושרש נשארה הפילוסופיה של זה פסיכיאטר אבל מה שיוביל אותו לאשש את ההרשעות שלו הוא חוויה נוראה ואולי טראומטית: המעבר שלו דרך מחנות הריכוז הנאציים.

ויקטור פרנקל כניצול שואה

בשנותיו כסטודנט היה לוויקטור פרנקל הזדמנויות רבות להכיר את הכאב. למעשה, רצינו להתמחות במחקר וטיפול בדיכאון ומניעת התאבדות, אשר הוביל אותו להציע שירותי תמיכה לתלמידים עם מתח מוגזם ובשנות השלושים הוא טיפל בחולים רבים בסיכון להתאבד. מ -1938, עם זאת, הוא התחיל להיות נדחק יותר ויותר עם עליית הנאציזם.

בשנת 1942, לאחר שנאלץ לעבוד בבית החולים היחיד באזור שבו יכלו היהודים לעבוד, ויקטור גורש לגטו ומשם לסדרת מחנות ריכוז, כולל אושוויץ. רוב בני משפחתו, כולל אשתו, מתו ברשת של מחנות ההשמדה, וויקטור פרנקל נאלץ לעבוד בתנאי עבדות עד שהמחנה שבו שהה שוחרר ב -1945.

האדם מחפש משמעות

לאחר תום המלחמה, ויקטור פרנקל הוא גילה כי רבים מהאנשים שאהב מתו, אבל הוא מצא דרך להתאים את ההפסדים האלה. לדעתו, העובדה הפשוטה של ​​גילוי משמעות הסבל הופכת אותה לניסיון בדרך הרבה יותר נסבלת, מה שגורם לה להשתלב בנרטיב של ההיסטוריה של החיים כאלמנט נוסף, דבר שאינו מונע את התרחשותה דף ואתה יכול להתקדם.

רעיון זה, אשר עולה בקנה אחד, במידה רבה לעקרונות של הפילוסופיה האקזיסטנציאליסטית של ז'אן פול סארטר והוגים אחרים, נתפס על ידי ויקטור פרנקל ביצירה המפורסמת ביותר שלו: האדם מחפש משמעות, שפורסם ב 1946, אשר גם הוא ספר המשמש מבוא לטקסט דיבור.

התיאוריות של ויקטור פרנקל, היום

העבודה של משקאות ויקטור פרנקל משפעות כי יכול להיות נעוצה מאות שנים לפני, כאשר מנהיגים דתיים מזרח דברו על איך להתמודד עם סבל על ידי שינוי האופן שבו אתה חושב על זה וכאשר הסגפן של יוון העתיקה למד לוותר רעיונות מראש על מה מייצר תשוקה ומה לא. למעשה, תרומתו לפסיכולוגיה חשובה פחות ככל שאנו דבקים ברעיון שפסיכולוגיה צריכה להיות מדע המבוסס על מדידה וניסוי.

עם זאת, מסנן אינטלקטואלית כי ויקטור פרנקל כביכול לא היה logotherapy כמוצר היחיד שלו: זה יכול גם להיחשב כי יצירותיו הראשונות על ניתוח קיומי הניחו את היסודות של הפסיכולוגיה הומניסטית כי popularized אנשים כמו קארל רוג'רס או אברהם Maslow וכי לאחרונה יש להאיר את פסיכולוגיה חיובית, מכוונת לחקור נושאים כגון הגשמה עצמית, השגת מטרות חיוניות ואושר.

אתה יכול להתייעץ עם ספרים ויקטור פרנקל כתב דרך הקישור הזה.