יוסף ברויאר ביוגרפיה של חלוץ זה של הפסיכואנליזה

יוסף ברויאר ביוגרפיה של חלוץ זה של הפסיכואנליזה / ביוגרפיות

הרופא והפסיכולוג יוסף ברויאר הוא ידוע בעיקר בשיטה הקתארית בפעם הראשונה בפרשה המפורסמת של אנה א ', שתשפיע על תלמידו זיגמונד פרויד ליצור פסיכואנליזה. אולם תפיסותיו של ברויאר היו שונות מאלה של פרויד בהיבטים מרכזיים.

ברויאר היא דמות רלוונטית בהיסטוריה של הנוירופיזיולוגיה והפסיכואנליזה. במאמר זה נסקור את הביוגרפיה שלו, את תרומתו לשני התחומים האלה ואת יחסיו עם פרויד; בשביל זה יש צורך לתאר גם את תפקידה המובהק של אנה א'בתחום ההיסטריה.

  • מאמר בנושא: "9 סוגי הפסיכואנליזה (תיאוריות ומחברים עיקריים)"

ביוגרפיה של יוזף ברויאר

יוסף ברויאר (1842-1925) למד רפואה באוניברסיטת וינה ובמהלך שנות עבודתו המקצועיות הראשונות עבד כעוזר ליוהן פון אופולצר ואחר כך לקארל הרינג, פיזיולוג הידוע בחקר תפיסת הראייה ותנועות העין.

ברויאר היה חשוב תרומות בתחום הנוירופיזיולוגיה. במהלך שיתוף הפעולה שלו עם הרינג הוא תיאר את תפקידו של עצב הוואגום בתגובת הנשימה; זה יביא את המושג של "השתקפות של Hering-Breuer", אשר עדיין תקף היום.

הוא היה גם הראשון שהציע שהאיזון תלוי בתנועת הנוזלים בתעלות החלקיות של האוזן הפנימית והמידע שהמוח מקבל ביחס לעקורים אלה..

במשך רוב חייו עבד ברויאר כרופא משפחה וכרופא אישי של אינטלקטואלים רבים החיים בווינה, ביניהם הפילוסוף והפסיכולוג פרנץ ברנטנו. הוא היה גם פרופסור לפיזיולוגיה באוניברסיטת וינה, שם הורה זיגמונד פרויד, שאיתו הוא ישתף פעולה מאוחר יותר.

  • אולי אתה מעוניין: "ז'אן מרטין Charcot: ביוגרפיה של חלוץ של היפנוזה ונוירולוגיה"

המקרה של אנה א.

ב- 1880 החל ברויאר לטפל בברטה פון פאפנהיים, מטופלת היסטריה, אשר מילאה תפקיד בסיסי בהופעתה של הפסיכואנליזה. זה יירשם בהיסטוריה כמו "אנה O." שכן זה היה שם בדוי שקיבלו ברויאר ופרויד בעבודתם המשותפת מחקרים על היסטריה, אבן הפינה של הפסיכואנליזה המוקדמת.

לדברי ברויאר, לפפנהיים היו שני אישים שהיו שונים יותר ויותר עם התקדמות הטיפול. בעוד שהראשון היה עצוב ומודאג, היה לו אופי ילדותי וחומר נפץ יותר. מקרה זה הוא אחת הדוגמאות המוקלטות הראשונות של הפרעת זהות דיסוציאטיבית (או "אישיות מרובה").

ברויאר ציין שתסמיני פאפנהיים, שכללו בעיקר שיתוק חלקי, אילמות ועיוורון, הועברו באופן זמני כאשר הוא דיבר עליהם תחת היפנוזה לייחס סיבה. המטופלת גם חשה הקלה כאשר דיברה על חלומותיה או על הזיותיה, והעדפותיה שלה היו שהניעו את ברויאר.

פאפנהיים כינה סוג זה של התערבות "ריפוי דיבור" או "ניקוי ארובה"; וכך נולדה השיטה הקתראטית, המורכבת מהפנטת החולה, כך שהוא נזכר באירוע הטראומטי שהפעיל את הסימפטום (או כך שהמציא זיכרון כזה) ובכך חיסל את הרגשות השליליים הקשורים, וכתוצאה מכך את הסימפטום.

פרויד ו"המחקרים על ההיסטריה "

המקרה של אנה א. השראה זיגמונד פרויד לכתוב את הספר מחקרים על היסטריה בשיתוף עם המורה ברויאר. בעבודה זו, שהופיעה ב -1895, מתארת ​​את הטיפול בברתה פון פאפנהיים וארבע נשים אחרות באמצעות היפנוזה ושיטה הקתרית.

ברמה התיאורטית, הפרויד וברויאר הגנו על שתי השערות שונות בספר: בעוד שהראשון סבר שההיסטריה תמיד נובעת מזיכרונות טראומטיים הקשורים למיניות, על פי ברויאר, יכולות להיות גם סיבות נוירופיזיולוגיות.

בניגוד למה שנאמר ב"מחקרים על היסטריה ", אנה א 'לא התאוששה לחלוטין מהטיפול בברויאר, אך בסופו של דבר נכלאה. עם זאת, עם הזמן הסימפטומים שלו פחת והוא הפך אישיות בולטת של הפמיניזם הגרמני של אותה תקופה, כמו גם יריב איתן של הפסיכואנליזה.

היחסים בין ברויאר ופרויד הידרדרו במהירות. פרויד לא רק הראה אמון בשיטה הקתרית שברויאר ראה בה לא מוצדק, אלא גם מיתולוג את המקרה של אנה א'כדי לקדם את מה שיהפוך לפסיכואנליזה. לקראת סוף חייו ראה ברויאר את פרויד במורד הרחוב ועשה צעד כדי לברכו לשלום, אך תלמידו התעלם ממנו..

  • כתבה: "זיגמונד פרויד: חייו ועבודתו של הפסיכואנליטיקאי המפורסם"

מורשתו של ברויאר

"דיבור הדיבור" שפיתח ברויאר בשיתוף הפעולה הבלתי-נמנע של ברטה פון פאפנהיים יהפוך לזרע הפסיכואנליזה של פרויד, וכתוצאה מכך, מן הפסיכותרפיה המקובלת של המאה הבאה..

ההשערה של ברויאר לגבי המקרה של אנה א'עוררה עניין בתהליכים לא-מודעים, בייחוד בסביבה האטיולוגיה של ההיסטריה והנוירוזות האחרות. עם זאת, ברויאר הרחיק את עצמו מפרויד כי הוא לא הסכים עם הדגש שלו על טראומות פסיכוסקסואליות כגורם הבלעדי להפרעות אלה.

ברויאר חשב כי היפנוזה ושיטת הקתאר הם יכולים להקל על יצירת זיכרונות שווא, אם כי אלה היו מורגשים על ידי המטופלים כאמת. מבקרים רבים אחר של פרויד היו נותנים את הסיבה לברויאר ולגישתו זהירה יותר.

  • אולי אתה מעוניין: "השפעת מנדלה: כאשר אנשים רבים חולקים זיכרון מזויף"

הפניות ביבליוגרפיות:

  • ברויאר, י & פרויד, ס (1893-1895). מחקרים על היסטריה. בעבודות השלם, כרך II. בואנוס איירס: Amorrortu.
  • Leahey, T. H. (2004). היסטוריה של הפסיכולוגיה, מהדורה 6. מדריד: אולם פירסון פרנטיס.