הילד הפנימי שלך צורח עליך לחזור אליו

כאשר אדם מתקשה להיזכר איך היה בילדותו ומה שהוא רצה להיות כשהיה מבוגר יותר, ללא ספק הילד הזה שנשכח ופחת, ולכן האישיות הבוגרת שלו היא קצת מאופקת. הוא לא יודע איך לאהוב, מה להסתכל והוא הפסיק למצוא את החסד בעצמו.

מתוך כל כך הרבה הבחנה כדי להירגע, מתוך כל כך הרבה ערבוב עם מה שאחרים מצפים ממנו, הילד נשאר יתום. וזה רק מסבך את החיים של המבוגר להיות עותק מזויף בלי לדעת באמת מי.

מרירות היא הדבר היחיד שהתגבש מן המאבק הזה בין המהות שלך לבין העולם. זה יכול להיות מפגש יפה, אבל מחפש הצלחה שכחתם שזה קורה רק למי באמת נאמנים לעצמם. או בתוך צריף קרטון או בארמון גדול. עצבות אין שולי או תבניות, זה הולך מעבר לכל חומר לא משנה כמה תלבושות.

הגיע הזמן לעצור ולהקשיב; הילד הפנימי שלך צורח עליך לחזור אליו.

אני, אבא, יונגר וילד

אריק ברן הציע בתיאוריה שלו על ניתוח טרנזקציות כי אנשים מתקשרים זה עם זה באמצעות עסקאות פסיכולוגיות, עם מצבי האגו שלך: אבא, מבוגר וילד.

ללמוד להשתמש באב כדי לתת טיפול, המבוגר כדי הפרט ואת הילד לחפש ולקבל טיפול וחיבה. כלומר, אם העסקה של הילד נעלמת ... איך אדם יכול להתמחות ולתת טיפול אם הוא שכח לדרוש משלו?

ואנחנו מאמינים שהחיים מגדירים אותנו וחוויות משנות אותנו, אבל אנחנו יכולים באמת לשאול אם המבחן הפסיכולוגי שכל אחד מאיתנו צריך לעבור הוא לחיות את כל ההנאות והמרירות האלה, להרגיש שהילד הפנימי שלנו מתבונן בנו ומזהה אותנו.

אבל רוב האנשים מצאו את זה יותר מעניין להתנתק מעצמם ולהתאים את מה שהם חושבים עשוי להיות שימושי יותר ופחות כואב לחיות. הוא הפסיק להיות ילד והפך לעתק.

"אנחנו נולדים מקוריים. אנחנו מתים עותקים "

-קרל גוסטב יונג-

למה אנחנו מכחישים את עצמנו?

בכל מה שעשינו כילדים זה החיידק של מה שאנחנו עכשיו. זה לא על טיפול פרוידיאני של 50 מפגשים של רגרסיה לילדות, כל אחד מאיתנו זוכר דברים רבים מבלי להעביר את עצמנו לאותו זמן.

מי היו האנשים שאהבו אותנו מייד, אלה שהפתיעו אותנו בענווהם, אלה שהביטו למטה רק כדי להושיט יד ולחייך. איך היו הנופים שהניעו אותנו וכיצד אהבנו לטבול בהם.

מה שאהבנו, העמדות שהפחידו אותנו באופן ספונטני ומה מוסיקה ואמנות הרשימו אותנו. היצירתיות שלנו ואת היכולת לזהות את האותנטי היה קרוב לפני השטח.

אחר כך גדלנו והם התחילו להגיד לנו שאנחנו טועים. הרגישים נסוגו, האמיצים נהיו זהירים מדי, הכשרוניים הפכו חולפים וספקניים מדי, וחביבותם מכל מה שראו סביב.

אנו מניחים שהחלימה היתה מוטעית וכי מוטב שיהיו "רגליים על הקרקע"; אם כי לפעמים הדבר היחיד שרצינו היה להמריא. ראשית הסמכות, אחר כך הפחד של דחייה חברתית, ולאחר מכן המאבק קשה לאישור של אחרים ולבסוף את הרעיון של כוח, כסף ויציבות.

הם שינו אותנו בצורה כזאת, מחיים מבחוץ, בכל פעם שגרנו יותר בפנים. אי-אמון בחושים שלנו ורדנו על ידי המוח.

כיצד להתחבר מחדש עם הילד הפנימי שלך

זה כל כך קשה למצוא רמזים שנותנים לנו כמה תשובות על הסיבה של הדרך הנוכחית שלנו להיות, כי הדרך הטובה ביותר לעשות זאת היא לא לעקוב אחר המסלולים, אלא כדי למקם את עצמנו בנקודת המוצא:

• תביא את הזיכרון הטוב ביותר של הילדות שלך: למה זה היה?
• מצא את הספרים והסרטים שהיית נלהב מהם כשהיית קטנה: איך ייתכן שהייתם מורכבים הייתם נלהבים? מה היה אוניברסלי עליהם שגם הוא היה בתוככם??
• זוכר מי הכאיב לך ולמה: האם נמנעת מאנשים אלה בחייך הבוגרים י האם הם המשיכו לעורר דחייה, מה יש בהם שאתה דוחה? זכור, זה הרמז לדעת מי לעולם לא צריך לעשות איתך, שבו אתה לעולם לא צריך להמיר, כי זה הרוחני שלך antithesis. תמיד ידעת.
• איך דימיינת? אולי בילדותך ידעת שאתה אדם מורכב ורגיש. המאבק נגד זה הגיוני, גם אם הם אומרים שאתה לא צריך להיות ככה כדי להיות מאושר?
• אם אתה לא אוהב אנשים שגדלו כאשר הם גדלו, למה אתה נותן לאור שלך לצאת??
• הם לימדו אותך שאינך ראוי לאהוב י האם אתה עדיין מאמין בזה? אבל מעל לכל, חשבתם שהם צודקים?
• ולבסוף, אם אתה תמיד נחשב את עצמך מיוחד, למה הפסקתי להאמין בכך??

לפעמים העולם נחוש בדעתו לחטוף את האשליה ואת התשוקה, אבל הדרך להתמודד עם זה לא יכולה להיות אחרת מאשר לקחת את המהות האמיתית שלך, גם אם אתה סובל ופוגע. האושר לא צריך להיות הטלת מתמיד, אבל שלום ובריאות בריאה הם נוסעים לוויה טובה.

אין ספק שאתה יכול להתגבר על זה, תראה את התמונה של כאשר היית כל יום קטן ולנסות לגרום לו / אותה גאה בך. עוד כמה אנשים חייבים לך טובה, כי מעטים דואגים לך כל כך. הילד הפנימי שלך בוכה כדי שתחזור אליו, אל תפנה לו את הגב.

לא משנה כמה אתה רץ, "העצמי האמיתי" שלך תמיד תופס אותך, אנחנו מבלים את חיינו בניסיון "להשתלב", אבל להסתגל למצבים שונים אסור לסכן את "העצמי האמיתי שלנו", כי זה יקר מדי לשלם. קרא עוד "