אחרי גיהינום מסוים, לא כל שד נשרף

אחרי גיהינום מסוים, לא כל שד נשרף / רווחה

אין גיהינום נחמד, אבל יש גיהנום ששרפים בלי חמלה רק על ידי התקרבות אליהם. קשה לצאת משם ולהרכיב מחדש את העור לאחר שנגע בגחלים שלו, אבל אנחנו יודעים שזה אפשרי. האם הצלחנו להתאושש מן הפצעים העמוקים שגרמו לנו.

מסיבה זו אנו יודעים כעת היטב כי אנחנו לא נותנים לשד להוביל אותנו לעזאזל לשרוף אותנו. אני מתכוון, סבלנו הרבה והלחימה נגד הסבל הפכה אותנו חזקים יותר. אז עכשיו אנחנו נושאים את החיוך של האמיץ ואנחנו לא מרשים לעצמנו להיפגע בקלות.

כדי להבין את המאמר הזה היטב, יש צורך להבהיר כי אנו רואים את infernos מטפורית: אנו מתייחסים רגעים קשים של חיינו או לתקופות של זמן שבו הרגשנו חסום בנסיבות.

לגיהנום יש חולשות

כל מבוך, אם כי מפותל ומבולבל, שומר על יציאה. זה נכון שזה לא קל למצוא אותו בעין בלתי מזוינת, אבל במוקדם או במאוחר זה ניתן למצוא.

הגיהינום אינו שונה בהרבה: יש לו נקודות תורפה שדרכן ניתן להימלט ולנשום. עם זאת, מציאת חולשות אלה דורשת מספר דברים מצידנו: מאמץ ניכר להישאר על המסלול כדי להשיג את זה ואת גילוי עצמי עמוק של מה שאנחנו.

"הכאב הוא בית שבו כיסאות שכחו איך לקיים אותנו, המראות, איך לשקף; הקירות, איך להכיל אותנו "

-ג'נדי נלסון-

כאשר כל מה שסובב אותנו ומכיר אותנו לא נראה לנו לזהות אותנו, יש צורך להילחם כדי לא לאבד את דרכנו. ברגע שבו שקענו את עצמנו בגיהינום זה חיוני לא לשכוח את המוטיבציות, החלומות, הלמידה וכו '. לכן, תמיד נוכל למצוא את הכוח להמשיך לחפש את היציאה.

המשרד עושה אותנו חזקים

המילה מוצקות היא שם נרדף ליושרה, לקביעות ולכוח מוסרי. מעשיו עם איכות זו, שבנסיבות מסוימות בחייו לא הרשו לעצמו להיות נשלט או נורה על ידי משהו שרצה להחלישו. בדרך זו, לטפל ולהכוון את הכוח של הרגשות שלנו עושה אותנו חזקים.

"(...) אם לא סבלת כפי שסבלת, לא היה לך עומק כמו אדם, או ענווה, או חמלה. אתה לא קורא את זה. הסבל פותח את קליפת האגו, אבל מגיע זמן שבו הוא כבר הגשים את מטרתו "

-אקהרט טולה-

הכותרת אומרת כי "אחרי כמה גיהנום, לא כל שד נשרף" כי לעזאזל מבקשים לנער את איזון הנשמה שלנו. מאז אתה רוכש איתנות וכוח אחרי עובר אותם, זה כבר לא כל כך קל להיות דפק או לשרוף אותנו.

מי שנכנס לחיינו עם הכוונה הזאת יצטרך לעבוד קשה יותר. למדנו, ולכן, זה לא יהיה כל כך קל להשיג את זה.

אנחנו חייבים להמשיך להילחם

עם הנתיב של גילוי עצמי ואת הנוהג של תקיפות בקושי אחד לומד, כי הקושי מלמד. אבל מה בדיוק? אתה לומד במיוחד להבין את זה כל עוד אנחנו שומעים את הלב פועם, אנחנו חייבים להמר על ההזדמנות כי עדיין מחזיק חוט של האיחוד עם החיים.

אתה לומד להמשיך לחייך כשחושבים על הטוב שמאחורי הקושי הזה וטמיעות שהחיוך הזה חזק מכל נזק. בנוסף, את infernos לגלות לנו nooks ו crannies שבו אנחנו אף פעם לא היה דמיון לפני וכלים לשיפור כי לא היה לנו.

"הדרך הטובה ביותר להתגבר על קשיים היא לתקוף אותם בחיוך מפואר"

-ר 'ב' פאואל-

הם מלמדים אותנו להתגבר, להרים את הצד הטוב של הכאב, לא לברוח בלי להתמודד עם הבעיה. בקיצור, את infernos להראות לנו את הפנים מוסתרים ביותר של האישיות שלנו: הישרדות והתנגדות.

הבלעדית של הנעליים שלי

כמו החכם ההודי מאשרת שנטידווהYou "איפה יכולת למצוא די עור כדי לכסות את פני האדמה? אבל רק עם העור של הבלעדית של הנעליים שלי זה כאילו כל כדור הארץ היו מכוסים עם זה ".

מה המשמעות של שנטידווה לנו במילים האלה? כאשר אנו מפרשים את העולם כמקום מאיים, אנחנו בדרך כלל מאשימים אותו כמעט בכל המחלות שלנו. זה יהיה כמעט בלתי אפשרי ללכת על פני האדמה ללא נעליים. היינו בסופו של דבר עם רגליים מלאות של חתכים. אבל אם היו לנו כמה נעליים, היינו יכולים ללכת לאן שרצינו. כנ"ל לגבי הגיהינום. הגיהינום אינו בחוץ, הוא בפנים, בראש שלנו. 

"יצורים מזיקים, כמו חלל, נמצאים בכל מקום, זה יהיה בלתי אפשרי לסיים את כולם. אם אתה להביס רק את המוח של כעס כל אויבים יובסו ". 

-שנטידווה-

הנעליים מייצגות את השליטה במוחנו. אם אנו מסוגלים לשלוט במוחנו, נפסיק לפרש את העולם כגיהינום. וככל שיש לנו שליטה רבה יותר על הרגשות שלנו ולמדנו מהרגעים הגרועים ביותר שלנו, פחות ופחות דברים יכולים לערער אותנו.

10 שיעורים של ויקטור פרנקל על מצוקות במהלך חיינו, מצוקה יכולה להופיע יחד עם דברים טובים אחרים, אבל מה שחשוב הוא היחס שאנו שומרים. קרא עוד "