כל אישה נושאת זאב פנימה
פרסום הספר נשים רצות בזאבים, מאת קלריסה פינקולה, חנך ארכיטיפ חדש לנשים: אחד הזאבים. הספר היה הצלחה אמיתית, עד כדי כך כבר מתורגם ל 18 שפות וכמה מהדורות והדפסים.
החלק המעניין ביותר של הטקסט הוא שזה מקל עלינו להבין את הפמיניזם בצורה קסומה ונלהבת. הנחת היסוד של עבודה זו היא זו כל אישה נושאת בתוך עצמה רוח פרוע, רוח של זאב. יש לה אנרגיה חיונית וחזקה, מה שהופך את הספונטניות לדרך הטבעית שלה.
החיה הנשית היא עזה, יודעת כיצד להגן על עצמה מפני טורפים וגוברת על חוסר ניסיון או נאיביות. הזאב, אם כן, יש כוח מדהים בתוך יכול להביא אותו אל האור. אפילו כשהיא ישנה כמה זמן.
מצד שני, משהו שאנחנו יודעים הוא שדמות הזאב היתה תמיד של חיה מסובכת ולעתים בזויה. הצד הפראי שלה אינו אכזרי טהור. הזאב, יודע איך להיות אמא בעדר שלה, יודע איך להנחות את המשפחה שלה. הוא מסוגל להיות מנהיג של אחרים, ללא פחד וללא תסביכים. למד מחוויות וידע איך לטפל בעצמך.
"לאהוב הנאה דורש מעט מאוד. אהבה אמיתית דורשת גיבור שיכול להתמודד עם הפחד שלו".
-קלריסה פינקולה-
הזאב והנשים המודרניות
במחקר שנערך לאחרונה על ידי ד"ר קאתי כהן מאוניברסיטת שיקגו, היא מצביעה על משהו מעניין. ה מילניום, הדור הזה גדל והתחנך באלף החדש, מאמינה יותר ויותר בצורך להגן על השוויון בין המינים. הוא יודע שנשים צריכות וצריכות להעצים את עצמן. עם זאת, סקרן ככל שיהיה, הם עדיין מסרבים להשתמש או להגדיר את עצמם כמו "פמיניסטיות".
ההסבר לכך הוא, על פי מומחים, כי התקשורת הראו תמיד את דמות הפמיניזם כמשהו נוקשה, כתנועה קיצונית. זו מציאות מובנת מעט כפי שאנו רואים, ישות שקלריסה אסטס פינקולה עצמה מזמינה אותנו להבין בצורה יוצאת דופן דרך ספרה.
הרעיונות שמאפשרים לנו להבין הנשים שרץ עם הזאבים, הם:
- אף על פי שהאשה המודרנית השיגה הישגים אדירים ומיקמה עצמה במקומות רבים של כוח, הוא רחוק מהמהות של זאב פראי.
- זה האחרון לא להשתחוות לפקודות של אחרים, כמו נשים מודרניות לעשות עם פרסום. הוא גם אינו מאפשר לאחרים לומר לו באיזו דרך הוא צריך לקחת. הזאב הוא יצירתי, נלהב, אינסטינקטיבי וחכם.
- להיות אשה היא זכות. עם זאת, התרבות גרמה לעובדה זו להיות קבור, במקרים רבים, על ידי נשים עצמן.
- הציוויליזציה עצמה נולדה סביב נשים. בעיקרון, הקשר היחיד לדם שהוקם במלואו היה זה.
- הקולקציות האנושיות התאספו סביב האמהות, כי מעט היה ידוע על אבהות. חברות אנושיות החלו עם נשים כמרכז.
בשחר האנושות הזה, "הזאב" ממש תפס את מקומו. היום, לעומת זאת, הנשית כבר פוחת. נשים רבות מנסות את דרך האוטונומיה שלהן על דרכם של אנשים מחקים. זאב פראי אינו זכר: היא נקבה פראית ונחושה, המעריכה את הנשיות המרכיבה אותה.
בפרט, זאב אינו מקבל את השליטה של אחרים על גופה. ריקוד לבד או מלווה. לחבק ולהחזיק. הוא עליז ומחובר לאינסטינקטים ולרצונות שלו. לא מאפשר למישהו לספר לך כמה אתה צריך לשקול, כאשר אתה צריך ילדים, או איך אתה צריך לפעול כדי לאחרים להריע לך.
האתגר של הזאב
התרבות מטילה אבות טיפוס כגון "האישה הטובה" ו"האישה הרעה ". הראשון הוא מכובד, מופת אמיתי של מעלות לשיפוט של רבים. האישה הרע, לעומת זאת, מציבה יציבות בסיכון משום שהיא מציעה התקדמות. זו הסיבה שבחברות רבות סוג זה של נשים נקרא "כלבות", או "שועלים" וגם זאבים. הם אלה שנותנים "מה לדבר". הם מזעזעים. מעניין, את המילה "זונה" מגיע "buzda", כלומר "חוכמה".
רומא, שהיתה בירת העולם, נוסדה על ידי רומולוס ורמוס, שני ילדים נטושים ששרדו בזכות זאב המנקה אותם. בזונות הרומאיות הקלאסיות לא היו נשים שהציעו את טובות המין שלהן במשך 15 דקות למציע הגבוה ביותר.
באופן כללי, הם התחנכו בפוליטיקה, אסטרולוגיה, מתמטיקה ועוד. הם פשוט לא מציעים סקס, אלא חברה אינטגרלית. הם היו אנשי שיחה טובים. המושג דומה לזו של "הגיאשות". זה יכול לתת תחושה שהיא נראית כמו זאב, זונה, אבל זה לא.
הזאב אינו דורש, אלא מציע. הוא לא שואל, הוא נתון. עם זאת, זה לא מבוית. אם הוא מתנהג כך, הרי זה מפני שהוא מרגיש מועצם, לא משום שהוא כפוף לעצמו. הוא יודע שהוא יכול לעזוב כל יום, מבלי להחליט על יעד לפני שעזב. הוא יודע שהוא שייך, כדי שיוכל להיכנע. הוא לא מפחד לתת את עצמו אחרת כי הוא חופשי. הוא לא פוחד לסבול כי הוא יודע שהוא חזק.
הזאב הוא ידיד גדול, נאמן ומגן. הוא גם רוחני מאוד: הוא מכוון את חייו לערכים אוניברסליים ולא לקראת מטרות של סוף החודש. אהבה אמנות, כי זה הדרך הטובה ביותר עבור חופש הביטוי. היא אוהבת את עצמה, מבלי ליפול לתוך נרקיסיזם או אנוכיות. הכי טוב זה הזאב הפראי הזה נמצא בכל אשה. אתה רק צריך לבנות את האומץ להעיר אותה.
ארוטיות אצל נשים יש לארוטיות אצל נשים מאפיינים שאפילו היום לא הוגדרו, אם כי לפני כמה שנים זה לא היה קיים. קרא עוד "תמונות באדיבותו של לוסי קמפבל