לפעמים, כל מה שאנחנו צריכים זה ליטוף

לפעמים, כל מה שאנחנו צריכים זה ליטוף. שום דבר נוסף. אנחנו לא רוצים את המילים הרגילות, וגם לא את הביטויים שהובעו כל כך הרבה פעמים. אנחנו רוצים להיות מאושר מחדש, בברכה מוערך על ידי מגע של היד כי עובר בעדינות דרך העור שלנו ...

מעטים הדברים מציעים רגשית רגשית השלווה מספקת כמו מעשה פשוט של ליטוף. יתר על כן, משדה הפסיכולוגיה ההומניסטית וניתוח העסקאות, נאמר לנו כי כל אדם צריך להיות נגע על ידי אנשים שהוא אוהב להרגיש "מוכר".

שום דבר אינו שאנן כמו ליטוף בלתי צפוי, כמו מגע של מישהו שלמרות שנגע בו אלף צלקות, הוא מסוגל להציע את הליטופים הרכים ביותר.

חסך חושי הוא מציאות שלא רק התינוק חווה עם אמו, גם בין זוגות יכול להתרחש בשלב מסוים. הם קישורים שבהם אין קשר הולם, שבו האדם אינו מוכר על ידי ליטוף, חיבוק, מילים טובות ...

במקום שאין שידור של חיבה, או אהבה זה מעבר למילים. ילד הסובל ממחסור אימהי סובל מהתפתחות איטית בהרבה והפרעות תגובתיות ורגשיות אפשריות מחר. הם יצורים שגדלים עם ליקויים רציניים.

כמו כן ברמה רגשית ובני זוג זה יכול לקרות כי אחד משני אנשים אין את החוכמה הרגשית המובלעת בלטיפות הפשוטות, בלטופים השותפים לבניית מערכת יחסים אותנטית. במקרים אלה, החבר האחר של בני הזוג ירגיש ריק, ויפקפק ברגשותיה ובתוקפה של אותה מחויבות, של אותה מערכת יחסים.

הליטופים הם כמו המזון שהנשמה צריכה והמוח הרגשי שלנו להרגיש חלק מהעולם. חלק ממה שאתה אוהב.

ליטוף: צורך פסיכולוגי, ביולוגי וחברתי

ליטוף הוא כלי נשק, מחווה חיונית המקיפה עולם שלם של רגשות, של איזון פנימי ורווחה נפשית. צורך זה להיות מוכר, ולכן יקר, הוא משהו שיאפיין אותנו לאורך החיים.

ליטוף בונה את החיים, מחזקת אותה מחדש, בונה אותה וטווה גלימה בלתי נראית המאחדת אותנו לאותו אדם אשר שוכב בלבנו. שום טכנולוגיה לא יכולה להחליף דבר כזה, אין למכונה את החום של חיבוק, וגם את רוך הליטוף.

הוא גם אמר את זה האופן שבו אדם קיבל את הליטופים בילדותו יקבע כיצד הם מצפים מהם מאחרים. אם לא קיבלת אותם, זה מאוד אפשרי כי אתה לא יודע איך להציע להם, אבל את הצורך לקבל אותם יהיה ללא ספק להיות מאוד אינטנסיבי למרות שלא זיהה את זה..

זה קצת מורכב, כי הליקויים בילדות לקבוע רבים של ההיבטים שלנו בגרות שלנו. ולמרות שיש הבדלים בין-אישיים רבים, הצורך בחיכוך, קרבה של חיבה היא דבר אוניברסלי לא רק בבני אדם, אלא גם בבעלי חיים. למעשה אנחנו יכולים לראות את זה חיות המחמד שלנו.

ללטף גם לרפא יש לנו חמשת החושים, אבל מגע ומלטפות יש כוח גדול בחיים שלנו: אנחנו צריכים אותם כדי לפתח פיזית ורגשית קרא עוד "

כוחם של ליטופים בלתי מותנים

כדי שללטף יש השפעה, הרלוונטיות וההתעלות עליו להיות בלתי מותנה. אני מעבירה את ידי על פניך כי זה מה שהלב שלי מרגיש, כי אני מזהה אותך כחלק ממני ואני עושה את זה בלי אנוכיות. ללא תנאים.

• ליטוף הוא קודם כל גירוי סנסורי. נוצר תחושה, אבל כדי להיות אותנטי וללא תנאים, שפשוף חייב לעורר רגשות חיוביים ורגשות.

• אם הליטוף הוא כנה וללא תנאי, אנו יוצרים הדדיות נאותה. שני האנשים מכירים זה את זה כחלק מהשני ומקבלים את הליטופים האלה כסוג של שפה המאחדת אותם, הבונה אותם.

בליטוף שאני מציע לך הוא גם חלק ממני

אנשים לא ללטפים רק כדי להציע הנאה, כדי להירגע, להשתתף ולספק. אנחנו מלטפים להעביר חלק מעצמנו ולבנות קשר.

הליטופים שניתנו הם מה שהם, ואז האדם השני חייב לשפוט את זה כמו משהו אותנטי או משהו שקר. כי לא נשכח גם שיש ליטופים שפגעו, ליטופים אדוקים או אירוניים זה יכול להרוס את הקישור.

ליטוף אומר הרבה עלינו, ולכן אנחנו צריכים להציע את זה בשלווה, עם עדינות, העברת הודעות שותפים אלה כי לא צריך מילים.

מלטפת כחלק מהתקשרות בריאה

בחלל שלנו אנחנו מדברים הרבה מאוד על מושג ההתקשרות. ובעוד זה נכון שלעתים קרובות, ומבחינות אחרות, ההתקשרות נתפסת כ"תלות "או נאחזת יותר מדי במשהו או במישהו, מנקודת מבט הומניסטית ורגשית, אנו זקוקים לקשר בריא ליצירת הקשר.

ליטוף הוא המחווה שדרכה אנו מזהים, עוטפים ומשתלבים בהוויה שלנו, אדם אחד או יותר. הם חלק מהלב שלנו ואנחנו צריכים כי מגע עור אל העור כדי לאשר מחדש את הרגשות.

ליטוף הוא מילה חרות על העור שכולנו צריכים לקבל, כי אין דבק טוב יותר לבבות שבורים יותר מכל עומס של ליטופים.

אני אוהב את החיבוקים האלה שהופכים את העצב להתרחק מהגוף שאני מעריץ את החיבוקים האלה שמרכיבים את חלקי השבורים שלי, שמתרחקים מבדידות וממלאים אותי בשמחה. כי יש חיבוקים שנוצרו מתוך חיבור מיוחד. קרא עוד "

תמונות באדיבות Zac Retz